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汴梁时月 第四百一十六章 皇帝的态度(1 / 6)

陆府。

时间差不多了,陆垚带着棠溪从陆府离开去到酒中仙训练。在路上,棠溪问起陆垚,陆垚不曾想到,棠溪竟然会为王达和王一担心。棠溪表示,若是这王达和王一惹怒了皇上,会不会被杀头。虽说棠溪这么问更多的是好奇,不过陆垚也看得出来,棠溪也觉得皇天队这场比赛发挥的也不错,如果就这样弄得皇天队这个队伍没了也是比较可惜的。

对于棠溪提出的这个问题,陆垚倒是丝毫不担心,他表示,皇帝最多也就是训斥一下王达和王一,要说真的惩罚措施恐怕都不会有。棠溪有些意外,要知道这场比赛皇天队可是输给了樊楼队,虽说樊楼队比起草根队来说身份地位要高一些,但是组成的队员说到底还是平民百姓。而他们皇天队可是被观众们看作是皇家蹴鞠队,用现代化说那就是有偶像包袱的队伍,这样的队伍输掉了比赛在新蹴鞠大赛当中被淘汰出局,可是很影响皇家形象的一件事情,更何况这赵祯第一场比赛都去到现场观赛了,不成想这皇天队竟然没有进入到决赛当中,到时候赵祯决赛再亲临现场,多少还是会被观众们笑话的。

棠溪终究还是一个普通百姓,他的见地也就到这样的程度,虽说他现在成了陆府的管家,各方面的能力有所提升,但是对于高官和皇上,他还是差着几个等级。

陆垚笑而不语,他之所以说赵祯不会怪罪王达和王一,也是有根据的,这宋仁宗赵祯,是北宋,或者说所有皇帝当中少有的好脾气。

“仁”字在古代是儒家认为的道德规范的最高原则,是儒家思想体系的理论核心。在我国历史上,以“仁”字为庙号的皇帝并不多,可谓凤毛麟角,有蜀汉仁宗皇帝刘禅、宋仁宗赵祯、西夏仁宗李仁孝、西辽仁宗耶律夷列、元仁宗爱育黎拔力八达、明仁宗朱高炽、清仁宗爱新觉罗·颙琰(嘉庆皇帝),其中,宋仁宗赵祯把“仁”字的含义发挥到了极致。

宽厚仁慈的宋仁宗为当时的宋朝创造了一个良好的政治环境,包拯等很多正直的官员得到了重用。仁宗的宠妃张贵妃的伯父张尧佐时任三司使,因其平庸无能,不能胜任,被包拯率众谏官弹劾,要求罢免他。

见仁宗面露难色,铁面无私的包拯便知道张贵妃给仁宗吹过“枕头风”,于是直言进谏,慷慨激昂,越说越激动,拉住仁宗的衣袖,喋喋不休,口水甚至喷到了仁宗的脸上,一副不说服皇帝不罢休的气势。这要是换做其他脾气暴躁点的皇帝,恐怕你包黑子有10个脑袋也不够砍,仁宗非但没有露出任何不悦的表情,只是不时转头擦掉脸上的口水,最后依然采纳了包拯的建议,其自身的道德修养之高,可见一斑。

有一次,宋仁宗在皇宫中散步,每走几步的就回头到处看看,但是又不说话,宫女太监们都很是纳闷:皇帝到底是在看什么?

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