65、礼(1 / 4)

织田信长在佛门中的名声本来就非常不好,尤其在火烧比睿山之后,其人气更是跌到了谷底。其实就其本质来说,我倒认为只要不直接涉及政治,他对文化人还是相当礼遇的,对于和歌、茶道、赏花都有相当的造诣,对于南蛮文化也是发自内心的向往。这上面和“猴子”出于极度自卑心理的附庸风雅完全不同,后者仅仅因为一些无稽之谈就把千利修给杀了,可见“黄金茶室”的诞生也并非源自什么品味。

不管怎么说织田信长现在的凶名正盛,所以当他率领一众“打手”光临奈良东大寺的时候,以主持为首的全体和尚可着实吓得不轻。虽然不曾参加过与织田信长敌对(也可能暗中参加过)的重大行动,但毕竟也是拥有众多僧兵的宗教贵族。

好在一边有松永久秀和筒井顺庆(也是和尚)陪同,这两位原本的对头在现今的形势下反而变得彼此平衡,并和这些佛门势力联系进化的更加微妙。

“还真是壮观啊!”参观大雄宝殿时织田信长的兴致很高,对着高达数丈的毗卢舍大佛不住的赞叹。

这使主持相当的紧张,因为大佛不止遍体涂金还镶嵌了不少的宝石。现在一个信息已经在近畿悄悄传开:不久前织田信长强令堺町和石山的豪商们捐献“矢钱”,索价高达15万贯,并进而以刀兵相胁迫。因为除了拥有土地之外和尚们还靠宗教蛊惑人心敛财,所以往往比普通大名们更加富有。越富有的人往往越加的吝啬,我本人就是个非常鲜明的“例子”,钱从来都是要花在刀刃上的。

看着在和尚愁眉苦脸解说下的织田信长,不少人都犯起了疑惑。

“嗨!”“猴子”轻轻的拉了拉我的衣袖,并小声的叫了一声。

我会意的减慢了脚步。“什么事?”等到身边没人注意的时候,我小声问他。

“主公这是怎么啦?”他满腹疑虑的摸了摸鼻子,非常不解的说:“主公干嘛来这儿,难不成真的要拆这座大佛?”

“应该…不至于吧!”虽然这么回答但我也不能十分肯定,最近织田信长接连作出怪异的举动。“这座大佛虽然看着气势恢宏,但不过是包金的木头,作为整体是有很高的古董价值,切下来就成一堆废品了!整个运走卖掉太不现实,剥下金皮恐怕连100贯都卖不到。当然,完整的佛头还是…”我这时看到羽柴秀吉的表情突然意识到不对,他好像也算是半个佛教徒。“玩笑,玩笑而已!我怎么可能作这么亵渎神佛的事呢?”我忙不迭的掩饰着。

“难怪…难怪你能发财呢!”他长长的嘘了一口气,随即隐秘而严肃的说道:“少说点那些没用的东西吧!你倒是说说看,主公这是要干什么?”

“主公要干什么我不知道…”这点我确实不知道,既猜不出,忍者也没有打听出来。“不过这肯

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