乾隆老皇帝和大清帝国之间，也是保持了一定联系的。这种联系，被联合帝国默许存在，并没有因为他们控制着穿越结界而掐断。
所以，乾隆老婆你教他在联合帝国的境遇，用比较隐晦的方式，传回了国内。清朝大臣之中，也颇有几个人站出来为乾隆老皇帝说话，他们认为，他们尊敬的皇帝陛下之所以受到讽刺和挖苦，完全是因为联合帝国招待不周，至少是因为他们没有把礼仪问题说明白而造成的。
这种观点，在大清帝国内部是很有市场的，尤其是在上层统治阶级之间，然而，他们的观点并没有传播到联合帝国去，因为，他们没有任何的媒介，作为他们观点的传播载体。
在看看联合帝国那边，依然将报纸等媒体，不要钱一般在大清国到处传播。即便是不识字的裤脚，闲话也会掏出一两个铜板来，买上那么几张报纸，哪怕只是看一下精美的图片，也是极好的。
更何况，还有那些读书识字的士大夫们，他们不光能看到图片，更能明白报纸的文章所要传达的意思，一时之间，无论老婆你用怎样**的言语来描绘自己的境遇，他们也知道，他们尊敬的皇帝，在国外丢人丢大发了。
这种失望的情绪，在大清国内迅速的蔓延。一般百姓的想法自然不会引起朝廷的重视，然而，那些底层文人的观点，则很容易引发朝廷的关注，很快，朝廷意识到了这种失望的情绪，正在引发某些不好的倾向，比如说，已经在西南一带，冒出没一头的白莲教，正在利用相应的理论，散播大清朝气数已尽的歪理邪说。
对此，大清王朝自然要表示严正抗议了，于是，他们派出了他们的全程，钮钴禄和珅，来谈判。
和珅见到黄小花的时候，对方正在悠哉悠哉地啃着烧鸡，在大清朝的日子，显然要比大宋朝差一些，尤其是在饮食方面，宋朝人是非常会吃的，这种附庸风雅的副产品，在北宋时期，已然成为了一种文化，即便在偏安一隅的南宋，也不遑多让，但是，在明清时代，则已经退步了很多，尤其在满清入主中原之后，有很多饮食文化都已经变了味道。
更何况，黄小花也不太欣赏古代的饮食文化，他更愿意带着现代的饮食文化，回到过去，洗涤他们的灵魂，于是，和珅就看到了这一幕。
这厮，竟然一边喝着八宝粥，一边啃着鸡腿，还洋洋得意的示意，和珅可以随便坐。
这种毫无礼法的行为，显然会引起清朝大臣的反感，然而，和珅是什么人呀？他也是个实用型的人才，又怎么会在乎这种小事，更何况，这个能反映出，黄小花和她之间的亲密关系，绝非一般人可比。
“和大人，你以后来我这儿