的小石佛。
这些小佛像，正是在日本的地藏菩萨的形象。由於作为日本国教的神道教忌讳任何与死亡有关的事物，因此这种佛像不能出现在正统的大型神社之中，但是佛教在日本同样拥有庞大的势力，神道教虽然不认可地藏王的存在，但是他们也无力阻止地藏王的信仰。
在日本之地，每个地藏像都属於一个早逝的孩子。不论孩子是由於事故、疾病或者不足月的流产而离开人世间，这些石头地藏菩萨像都寄托著父母对孩子早逝的无限哀伤。
他们相信，地藏菩萨是早逝孩子的守护神，在孩子们渡过三途河去往另一个世界的途中抚慰他们的心灵。而且，日本父母将孩子早逝看做是传宗接代前的积善不足。
所以，积善不足的孩子们，他们的惩罚会是永远留在三途川的河岸边堆石头。
石头，石佛。
无数孩童的愿力聚集在这些石佛雕像上，而地藏王的阻挡，让八雷神的神牌怒不可遏。
在雷光闪耀之中，八個神牌显现出真实的姿态，显化出八个神牌，但是变化则在下一刻出现。
只见本该只遵循规则行事的神牌们，居然开始变化出身体，随着那些外泄雷光的凝聚，渐渐组合成八个狰狞的鬼神，而它们的眼珠转动，雷电形成他们的躯体，并且拥有自我意识。
大雷神，威力之神;火雷神，炸裂之神;黑雷神，昏暗之神;拆雷神，劈裂之神;若雷神，炽盛之神;土雷神，震落之神;鸣雷神，轰鸣之神;伏雷神，雷云之神。
“是谁，消融了黄泉的寒气，动摇了黄泉的根本!’
“是谁，要断灭鬼神之道，释放了困在这里的千万亡魂?’
“在根之国，是什么人潜入了进来，必须要除掉他!’
“地藏王的神位被他得到，他究竟是什么人?’
“鬼神道抽取力量的来源被破解了，这是有人有意为之!’
八个雷神现出鬼神身躯，地藏王的佛力开始被逐渐瓦解，他们合力用黄泉之中更厉害的冥道气腐蚀了佛力，那些小石佛们崩溃着毁灭，化为一地的尘埃齑粉。
他们进入到根之国的原野，在极远的地方就感应到了强烈的佛门法力!
药师王佛!
“这黄泉深处，怎么会同时有地藏王和药师佛的伟力?
“去，去前面!’
悲愿金刚的己字印记黯淡下去，姬象口中念诵佛经，金刚经一遍逆念已经诵完，开始念诵最后也是最为亢长的《阿毗达摩大毗婆沙论》
“八雷神来了，黄泉津大神的手下，我不确定它们是否被人控制着，但总之，它们在黄泉国，就代表了黄泉国的规则。”
远方，有雷声渐近。
姬象