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第十章 早上好,亚伯拉罕-林肯先生(2 / 3)

那时候的美利坚,还只有弗吉尼亚、费城等东部十三州的地盘,广阔的西部是属于印第安人的!

——从东部的密歇根湖到西部的布拉克山,绵延两千公里的大平原上,到处都是苏族人的帐篷和牛群。

苏族人的扩张让他们四面树敌,沿途的奥马哈人、纳瓦霍人、夏延人、肖尼人……几乎都是他们的敌人。但是这些松散的部落,在七色火焰议会的集权体制面前,根本就没有任何抵抗之力。

如果历史按照这么演化下去,也许我们今天在北美大陆上所看见的,应该就是一个前所未见的,由七色火焰议会建立的某种独特的文明。

电视新闻上也许会播放这样的消息:“谁谁谁在哪个帐篷里会见了七色火焰议会的大酋长,能歌善舞的苏族人载歌载舞欢迎谁谁谁的到来,大酋长表示,两岸一家亲,血浓于水情……共建和谐美好的太平洋……”

好吧,历史没有这样的‘如果’。

同苏族人的宿敌阿尼希纳比人一样,苏族人自己也没有逃脱被白人屠杀的命运。

美国人可分不清哪个是哪个部落的,从他们立国之初开始,对待所有的印第安人都是一样的,杀就完事了!

白人很少讲究公平,但是在对待印第安人的态度上,却难得的公平:所有印第安人,都是一视同仁的该死!

苏族从崛起到辉煌到没落,当中一定曾经经历过许多荡气回肠的故事,也一定有许多称雄一时的豪杰。

但是这段历史已经永远的被埋没了,就像是从来没有发生过一样。

也许苏族人也曾经发明过诸如‘螳螂捕蝉黄雀在后’或者‘火中取栗’之类的俗语,但他们的文明湮灭得如此彻底,以至于,没有任何关于他们早期的故事流传下来!

于是到了1843年春这个时候,苏族人已经是奄奄一息了。

从一个东西纵横两千里的强大集权部落联盟,成为了一个七零八落,四分五裂的联盟部落。

密苏里河以东,再也没有苏族人去牧马。

甚至连他们的圣山布拉克山,白人说要在山里开矿就开矿,说要建学校就建学校,已经没有任何一个部落敢于公然置橼。

事实上,曾经煊赫一时的七色火焰议会,到了这个时候,也已经名存实亡了。

如果历史没有任何改变的话,再过七年,也就是1850年,最后一次七色火焰议会召开之后,议会解散,苏族联盟就彻底死亡了。

往后的所谓达科塔战争、伤膝谷战争,都只是苏族最后的绝唱,临死前的挽歌而已。

这些战争的故事之所以能够流传下来,不是因为参战的苏族人有多么英勇,而是通过这几场战争,美国人能够名正言顺的占据苏族人的土地。

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