这种功法纯净质朴，但是修行极慢，而且也没有配套的功法术法，是基础中的基础。 而一旦引气成功，有了一定根基，那么有条件的修士都会重新修炼一门‘根本法门’，根本法门都有配套的观想形象，特殊的引气路线，可以修炼出带有种种特殊性质的法力，还有配套的攻防法术，修行这种法门的修士在使用这些法术的时候都会威力倍增，比修炼基础功法的修士强的多了。而且根本法门名为‘根本’，那就极其重要，只要更换，轻则法力大减，境界掉落；重则心神俱损，伤身害命。 在根本法门之中，品质也有高有低，最差的修炼到练气到顶，金丹之路都只能胡编乱造，配套的法术也弱的可怜；最高的自带道蕴，修炼出的法力强大无比，攻防法术甚至不弱于神通，不止有成就金丹的指导，特别符合功法属性的话甚至可以按部就班的修炼到化神修士，不过这种化神比不上那些披荆斩棘、筚路蓝缕自己开辟出前路的化神者，只能算是弱化神。 而太玄宗内真传弟子为什么地位高贵，就是因为太玄宗连同掌门在内十一位化神大能，各自掌握着一道‘仙品根本功法’传承，只有最受宠爱前途最广的真传弟子才能继承，未来化神可期。像之前黎耀阳一人战三长老，其中只有泰旋是自己照见前路，修成化神，而泰隆泰德，都只是耗尽潜力，强行修成的弱化神而已。 按照理论上功法的最高成就，连修炼金丹的方法都没有的根本法门属于‘人境’，有修炼金丹的方法，涉及金丹之道的修炼的功法属于‘地境’，有对于化神境界修炼的辅助，甚至自带极强的法术的属于‘天境’，至于仙品，这是可以让修炼者耗尽潜力，强行修到化神境界的逆天功法。 不过功法有上限，修士无高低，如果一位修炼天境功法的金丹修士开辟成功，走上自己的化神之路，那么再将自己的领悟以真意的形式灌注到功法之中，也有机会推动功法朝着仙品的道路上进化。而黎托的父亲黎耀阳，正是一个修炼着天境功法，开辟出自己的化神之路，将自己修炼的《金翅破日诀》推动到仙品的强者。 而掌门一脉的功法传承，正是在泰一真人手中，黎托为什么这么招人恨，就是因为太玄宗太多人盯着他的位置，恨不得换成自己，来接手掌门一脉已经被无数位化神大能升华过的绝世传承。