皇上自年少时，就开始尊崇藏传佛教，提倡禅宗，还给自己起了个法号——“破尘居士”。他在勤心政务中，还能抽出闲暇时间，和圆明园中的僧人、喇嘛、道士等，谈论和实践佛法与道法，因此他的重佛重道思想在圆明园中体现地淋漓尽致。除了慈云普护、月地云居这些寺庙园林，还有舍卫城、永日堂等祈福佛殿。
祭祀活动完毕后，就到了巳正时分，变成了太后娘娘的主场——同乐园摆戏台。看戏曲是宫廷生活必不缺少的一部分，太后娘娘被康熙帝所影响，因此十分热衷迷恋于看戏。
而两人的儿子雍正帝则相反，皇上还是四阿哥的时候，观赏到的戏曲要么是歌功颂德、炫耀四海升平的内容，要么是无病呻吟、附庸风雅的戏语。
皇上认为先帝和朝中大臣听了这些靡靡之音，只会沉溺沦陷于其中，只想着享乐，从而丧失了进取之心，为看戏而耽误办正事的时间。因此皇上从自身约束起，在潜邸举办宴会时，就很少和其他皇子一样，请来戏班子渲染热闹气氛。他登基后，也没有效仿先帝，康熙帝是每逢自己的万寿节，就大张旗鼓地命升平署摆戏台，唱个三天三夜都不停歇。
雍正帝只有在正月过大年时，在紫禁城太和殿设宴款待宗室王公大臣的时候，才会安排升平署表演《开筵称庆》、《万年太平》等祥瑞戏曲。
不过雍正帝虽然不喜欢看戏，但民间却有许多戏子对雍正帝感恩怀德，甚至出现了“令之下日、人皆流涕”的感激动人场面。只因雍正帝废除了“戏子是贱籍”的制度，因此戏子一律“出贱为良”，他们不再是任人践踏的最底层贱民，后代也不再世世延续当戏子，他们转为和普通老百姓一样，也能够通过科举，当上高人一等、为民效力的官员。
隅中时刻，就快到了中元节应景戏曲的表演时分，皇上和太后娘娘移驾至同乐园观戏，圆明园的妃嫔们也都纷纷开始出发，前往同乐园和众人同乐。
同乐园位于福海西岸，也就是曲院风荷的后面，它修建的主建筑“清音阁”是坐南朝北的三层大戏楼，三层的表演舞台分别命名为福台、禄台、寿台，这合起来的福禄寿名字可谓是充满喜庆吉祥之意。
戏楼的外观高大宏伟、富丽堂皇，且它是穿堂楼，两面临湖，即使是身处在炽热的夏日，不管是在戏台上还是在观众席上，人们都能感受到一缕缕徐徐的清沁凉风，令表演者和观者打从心里头有神怡心爽之感。
清音阁的华丽璀璨外观并不稀奇，珍奇的是它的内部构造，上下两层舞台设有表演特技的绞盘辘轳架，在唱戏时，演神祗仙佛的戏子可以利用绞盘辘轳架从高处飘落，而“妖魔鬼怪”则只能从最底层爬上来，打造出了神