简单的东西也进化成一团麻了。
想起自己一路上总是以文明的方式在欺骗她，而她却始终如一，心里感到愧疚，见她蓝色长发遮住了脸，伸出手轻轻帮她拔开。
紧身麻皮甲遮依然遮不住柔美的曲线，青春霸气侧露，此刻琉璃莹光在她泛蓝的娇躯上流淌，脸上刚哭过，安祥中还带一丝忧伤。
其实，她长得很美的。
凡罡发现自己的审美观快要被冲破了，体内一股燥热在蠢蠢欲动，赶紧收敛心神，打开《控物系手记》。
这本手记材料很特殊，传经万年依然看不出一点岁月磨砂痕迹，类似绢帛般柔滑，却又不带一点丝质，更象似古文明的某种科技产品。
一百一十三代控物系精神师的记录都很随性，内容比较简单，各有各的见解，修练和战术战法，都不成体系。
凡罡从头翻到尾，也没有关于精神炁渊的生物特征描述，也没说长在哪，或许他们没有解剖学。
在灵异调查局他就是夜猫子，此刻没半点睡意，也是，他在蓝色鸡蛋中都睡了七天了，此刻哪睡得着。
索性他把《控物系手记》翻了几遍，运用自己的理解把控物术归纳为修练，战技两大类。
修练之法主要以第三代控物大师甘蒙为蓝本，全书也只有他描述比较具体：
人体分内境和外境，外境乃声色界，由眼观，耳听，鼻闻，手触，脚挪，体感而知，素者有之，不详述。
内境者，精，气，神，意，心。
精为内境力之源，意御之，神识之，气导之，心现之，故心为内境之眼。
精生于天地，存于五谷，入五体而成炁，汇于渊而为精，俗称炁渊，无痕无迹，唯心可观。
常人存精百骸，少则形遁神消，百骸枯损，多则溢漏体外，如德不配则财漏，盖因无炁渊存之。
故炁渊者，精神师也。
炁渊可存天地之精，与天地共举，万物共通，无生无灭，慑之存之，放之灭之。
是故精神师可知天地运行，逆五行，控万物，因人有内外，神识无-极限。
三代精神师甘蒙把精神师描述得神乎其神，凡罡觉得若如他所述，精神师岂不成了造物主。
不过，阴霄死灵召唤，须苍隔空取物又是亲眼所见，世间万物，存在就是道理，兼听则明吧。
甘蒙关于精神师的论述算是最全面的，可见他是一位悟性很高的精神师，可惜他在手记中并没有记录修练的方法。
从第四代精神大师舒畅，她是甘蒙的继承人，在她记录当中可以看出，甘蒙在一次和一位死灵召唤师牛鑶较量中被杀死了。
而后来牛鑶又被甘蒙的好友，一位先知系的欢达大师杀死。