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第二章 道宗之争(2 / 5)

这是历史的惯性。

青云剑仙的归墟,剑宗的虚弱,位列剑修宗门次席的洗剑池无疑是最有可能的既得利益者。

事实也是如此。

自从青云剑仙归墟的消息从东域传到洗剑池起,洗剑池的高层修士们就已经开始蠢蠢欲动了。

道宗,有能者居之。

是,我们洗剑池的确出不了剑仙,可现在你们剑宗的剑仙不也没了?

剑宗西征损失惨重,现在单论纸面实力,我洗剑池已经不弱于剑宗,那为何剑修道宗不能是我洗剑池呢?

秉持着这般想法,洗剑池做的第一件事,便是向大夏发出晋升道宗的请函

道宗之称,是由长安年开始的,是夏道祖创造出的说法。

当年夏道祖在建立大夏皇朝之后,还建立了宗门九品制,依照严谨的综合实力评判机制,将人族宗门分为九品,由大夏定级。

不过道宗这个级别的庞然大物,超脱物外。

即使是大夏,也只能说是与其平级,站在同一层面,又怎可能用九品制来制约它们呢?

为此,道祖便将当时人族六大修行体系中的最强宗门以及甲楼择出来,以“道宗”来称呼它们,用来表示它们的超然。

与此同时,夏道祖还将道宗之位固定为七个,以后新的道宗诞生只能是更替,不得是增加。

当时被夏道祖钦定的七大道宗的宗主们,为表示对夏道祖的尊重以及力挽天倾的敬意,一同通过了道宗将由大夏册封的决议。

这虽然不代表道宗是由大夏来决定,但自此以后,道宗的更替都需要在大夏走完流程才算合法,这已经是足以表明大夏至高无上的地位了。

当然,长安两万年以来,大夏册封道宗的权力也就行使过一次——浣灵宗晋升道宗那一次。

浣灵宗依靠自身足够硬的综合实力,得到了其它六家道宗的认可,最后得以在长安城中被夏曌册封为道宗。

今日,大夏收到了自长安年以来的第二封晋升道宗的请函。

…………

道宗更替这么大的一件事,大夏不可能是有那个权力一言断之。

于是,按照章程,大夏立即是传讯包括剑宗在内的六大道宗,让他们派出高层修士于燕兰关中一齐评议洗剑池的请函。

为此,整个人族高层陷入一种鸡飞狗跳的微妙状态中。

剑宗为平中灵之乱,牺牲如此之大,你洗剑池在这种时候提出要取剑宗而代之,未免有些太不当人,落井下石。

但是又没有哪项规则是说不允许这样。

道宗之位,从来都是看宗门的综合实力,而不是看对人族的贡献。

只要你好意思落井下石,别人也顶多

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