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杨四走后，吴若棠盘膝而坐，默运天魔气查看自身。发觉除胸腹间的经脉尚有些许阻滞外，其余并无大碍，只要不是遇见当世绝顶高手，想来逃跑保命还是绰绰有余。而现今在襄阳的高手中，唯一能威胁到自己的恐怕只有郭靖一人。看来这天魔功果然奇妙，尤其是在疗治内伤方面。回想起昨夜与扶桑四忍者一战，到现在仍觉侥倖。当时，自己血战脱力，本以为必死无疑，岂知就在那一瞬间发生了那件奇妙无比的事，彷彿自己的心灵与大夏龙雀刀契合在一起，并从中获得了奇异的力量，发出那惊天地、泣鬼神的一刀。也许就在那一刹那，自己突破自身的极限，以灵肉分离的奇异方式，晋入传说中精神驾驭物质的“人刀合一”刀道化境。这一切都是受到扶桑忍者的异术“心灵启示术”的启迪，使自己突发奇想，采取这种前无古人的作法来突破自身极限和武道瓶颈，打开了自己武学之路的新天地。
然而，令人略感失望的是，尽管自己已有了晋入“人刀合一”的经验，但这种幸运却不是随时可以降临到自己头上的。不过，就如昙花一现，更像是梦境一场，昨夜过后，无论自己如何努力，别说是使自己的精神异力和大夏龙雀刀契合在一起，就是灵肉分离这一步也无法做到。究竟为什么会这样，任自己想破脑袋也不得而知。是不是自己的精神力还远远不够强大？曾经听很多险死还生的人说起过，当他们在死亡来临前的那一刻，有一种非常奇妙的体验，彷彿自己的灵魂正慢慢漂移到空中，俯瞰自己的**面临即将到来的死亡，似乎眼中所见的并不是自己而是别人一样，而当侥倖渡过危险获得重生之后，灵魂旋又重归**，整个过程便如梦游一般，似幻似真。
由此说来，自己昨夜的情景似乎与他们所说有异曲同工之处。难道人到临死的那一刻真的会发生瞬间的灵肉分离现象吗？如果以此推断，是不是自己只有到濒临死亡的时候，才能如愿晋入“人刀合一”？那样的话，未免也太滑稽可笑了。但是，有没有其他的方法可以使自己灵肉分离呢？否则的话，每一次都要冒着死亡的危险才能体验到“人刀合一”，那实在不是一件令人赏心悦目的事。绝世高手嘛，只有在保证自己安全的情况下做做才有意思，如果每一次都要在被敌人杀得鲜血淋漓、翻白眼的情况下才能突然变强，这样的高手不做也罢。更何况，这种事也不是百分百可以成功实现的，只要有一次失误，接下来等待自己的命运肯定是很悲惨地被人挂掉。所以，应该很清醒地认识到自己离真正的“人刀合一”境界还相差甚远，只能算是初窥门径。如果没有这种清醒的认识，而是很自不量力地以为已经晋升为当世高手、已经可以像条野狗一样四处乱咬一气，那么就是郭靖也可以轻松地将自己打得满地找牙。明智地将自身定位