为了那一点儿股份，友乾让杰克逊住进自己的家里，并请纪绪为其讲解《为政忠告》。
杰克逊高兴地处理掉手中的首饰存量，又退了在“清茶馆”的office，赶在小年之前就搬来了甄家，住进了清婉以前住过的绣楼。
纪绪白天给学生讲课，只有晚上才有时间跟杰克逊翻译那本《为政忠告》，就杰克逊有理解错误的地方，给与纠正。
【一】《祭灶词-上阙》范成大.诗
古傅腊月二十四，
灶君朝天欲言事。
云车风马小留连，
家有杯盘丰典祀。
猪头烂热双鱼鲜，
豆沙甘松粉饵团。
腊月二十三，纪绪早早地给学生放了学。
暮羽和有才一冲进家门，就钻进了厨房，跟姐姐寻着“糖瓜”吃。杰克逊也在厨房，他在观看清婉和采婗准备今晚祭灶用的供品，见暮羽和有才跑进来，就问：“先生也回来了吗？”
暮羽道：“回来了，就在南房。”
杰克逊连忙去了南屋，见纪绪躺在床上，便硬拉他起来，去了自己住的绣楼。他拿出上午刚刚翻译过的文章，逐字逐句地讲给纪绪听。
纪绪感觉有些理论的释义，与原意大相径庭，便说道：“杰克逊呀，听了你的释义，就像那西域郎中借用西医来套用中医的理论，结果搞得是非牛非马、非驴非鹿，还以为是神医妙手呢！”
杰克逊问：“怎么，我又翻译错了？”
纪绪道：“也不是错了，但总感觉，我们的一些理论，到了你们的嘴里就仿佛变了味。”
“变成了什么味儿？”杰克逊一脸懵懂懂的样子。
纪绪说：“其实呀，一本好书，就是一名医，但中医治病常常能标本兼治。而你的这本呀，我怕他们读了以后，会走火入魔，走入歧路。”
“那怎么办？”
“其实，我们的中医，并不是默守陈规，一成不变的，它是在不断地发展，而正是这种与时偕行，才能‘大道天下，万宗归一’。”纪绪说，“你想改变西方的药和术，这虽然简单，但对人体的平衡和人与自然的关系，就走偏了。对于问题，我们不能采用头痛医头，脚痛医脚的办法，这样做，只是治标不治本。”
【二】《易传》儒教
天行健，君子以自强不息；(乾卦)
地势坤，君子以厚德载物。(坤卦)
杰克逊问：“我出问题的关键，在哪里？”
“就是你不能死搬硬套。”纪绪继续说道，“变，是中国人的处事方式。‘穷则变，变则通，通则久。’这句话来源于中国文化的根本——《易经》[1]。”
“《易经》？