自古以来，中国就被誉为“衣冠上国，礼义之邦”。
《礼记》说：“凡人之所以为人者，礼义也。”这句话的意思是，礼法道义是人和动物的区别。
礼仪，作为中国文化的一个重要组成部分，对于世界文明的发展起到了广泛而又深远的影响。《礼记》内容之丰富，范围之广泛，几乎渗透到社会的方方面面。其中，也包括“谈情说爱”【1】。
《诗经》毛诗序：“故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。”这句话，就道出了一种神圣，一种责任与担当。细细品味，给我们现代人“爱情观”带来的启示是——男人自重，女人自爱。
古人也谈恋爱吗？
是的，不然怎么会有那么多优美的情诗爱曲呢！但是，谈归谈，却不能逾越礼法的界限，就是不能苟合。这里的止，并不是停止感情，而是说，止于礼法所允许的范围，不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。
古人纯真的爱情，纯粹而又唯美，不掺杂任何其它的因素。就算所爱的人丑的跟猪八戒似的，还是害怕对方被人抢走，总会护得紧紧的。
【一】《丽人行-上阙》【2】杜甫.诗
三月三日天气新，长安水边多丽人。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有？翠为荷叶垂鬓唇；
背后何所见？珠压腰际稳称身。
阳春三月花满天，清风摇曳落人间。
三月三，是中国古代的“情人节”。这个时候，正是草长莺飞、桃红柳绿、姹紫嫣红的季节。倘若邀朋唤友，或三五成群，或一家数口，到郊外田野间踏青赏花，感受那一派好景春色，岂不美哉？倘若看上哪位顺眼合意的俊男靓女，打发自家小儿送上一枝芍药花，索取他[她]家的地址，岂不还成全一桩美姻缘？
二十多岁的达普化，正是谈恋爱的好时候。
王冕说，要把自己的大姨姐蕙兰姑娘介绍给他认识。这不，一大早起床，他便细细打扮一番。吃过早饭，便带上两名侍从骑着高头大马，自己坐上豪华的大马车匆匆赶往玉泉山。
玉泉山，是西山东麓的支脉，因这里有泉，“水清而碧，澄洁似玉”，故而以名“玉泉”。
山上有三个石洞：一在山之西南，其下有泉，深浅莫测；一在山之阳，泉自山而出，鸣若杂佩，色如素练，澄泓百顷，鉴形万象，莫可拟极；一在山之根，有泉涌出，其味甘冽……以兹山之泉，逶迤曲折，蜿蜿然其流若虹。所以，称之“玉泉垂虹”。
金章宗在玉泉山建有行宫及芙蓉殿。元朝时期，玉泉山又成为皇家的避暑胜地。御花园里是奇花