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卷一 方圆 第三十章 磐邰伉俪(1 / 6)

凉之努力思索,为何那名巫族女子给他一种熟悉又不安的感觉,却没有任何头绪。

一道温婉动听的声音打破了王府一行人的沉默。

“雅馨携夫君见过赤鬼大哥,见过三世子。”

凉之闻声看去,只见走来之人乃是一男一女。女子是一名大约三十余岁的妇人,身穿一袭淡青色长裙,腰间別一枚青古玉佩,秀发盘做凌云髻。女子不施粉黛,样貌虽非天人之姿,却极为出尘淡雅。女子笑容温婉,周身散发出一股淡淡的丹香之气,举手投足间让人只觉如沐春风。

相较于妇人,与她并肩而行的男子更让凉之在意。男人年纪看起来比妇人更大一些,相貌倒是不差,只是皮肤略显黝黑。男子身形壮硕,几乎能与小白同高,一身黑色武衣,露在外面的双臂粗壮有力。虽然极力收敛,但在凉之超乎常人的感知中,男子身上似乎一股极为炙热的压力不断逸散而出,犹如先天铜炉!

这夫妇二人,应当俱是十一卷“云巅境”的大修士!

可别觉得这场中十二卷“人仙境”修士、就有二三十人,便小看了十一卷大能修士。太平书院十二卷天书,划分历劫期之下修士修行境界:一二三境“开卷”、“明本”、“元间”为初入修行的临门境界;四五六境“月照”、“点苍”、“半玄”乃是稍有神通的入门境界;七八九境“沼渡”、“问道”、“止路”是融会贯通的登堂入室之境;而进入最后三卷“彼岸”、“云巅”、“人仙”方是那大道可期、有望入圣的大乘之境。

当今天下,圣人不明,历劫期修士皆避世不出,是故十二卷大修士才是真正雄霸一方的巨擘,也唯独在七星天灯盛会上才能同时得见到如此之多。事实上,根据山海圣朝与书院共同制定的国策,圣朝境内宗门与世家共分四个等级。修为达到十卷彼岸境即可向朝廷申请建立属于自己的势力,此为最低等级的“门”,“门”多在一些较为偏远的州郡,那里灵气稀薄、天才地宝稀少,修士往往相互聚集以抵抗恶劣的环境。十一卷修士可建“派”,整做天下,“派”的数量十分庞大,它们代表着修行界最基础的组成力量。再往上,达到十二卷人仙境的修士,在占有一席灵气充沛的道场后,经过圣朝以及各方势力层层考核,方能建立“宗”。宗字头势力是圣朝绝对修行核心,往往能够成为一地霸主,广招门人的同时占据丰厚的修行资源。

在“门派宗”之上,隶属宗门的最大势力乃是“鼎宗”,指的是那些传承数千甚至上万年的超级宗门势力,这些势力往往能形成一脉修行道统。例如道门六大宗门、佛门三大寺、儒家四大书院便是道佛儒三大修行脉络系下最大的鼎宗,是堪能与山海圣朝比肩的超级势力。

与宗门相对应,圣朝对各大世家也有严格划分,根据世家顶尖修行者的

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