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第一百七十一章 战技规则演化(2 / 3)

法修炼,前面五种功法文殊身、莲花语、真实意、甘露功德、橛事业从五个方面对佛的身、语、意、功德、事业做了最本质的阐述,而佛门功法基本是基于这五个方面进行修行的,所以这五门功法对修行其它功法有着不可估量的作用。

他知道自己必须调整修行顺序,先修行这五门功法,以这五门功法为基础,再行参悟大威德金刚功法,这样修行大威德金刚不但会事半功倍,而且大威德金刚的威力也会大大增强。

三年时间很快过去了,五门功法他全部修炼到金丹圆满,在此期间他仔细研究了五门功法的大道体系,可以说这五门功法现在他可以直接渡劫进入元婴境。文殊身具足一切身形源泉,以八大法行中的文殊愤怒本尊作为对象修行生圆次第,莲花语具足一切语法总集,真实意具足一切意的总集,甘露功德具足一切功德总集,橛事业具足一切事业总集,分别都是以各自的本尊修行生圆次第。

这个山谷比较隐秘,他打算在此渡劫,外面的阵法被他更换为八级阵法。

吞下特等婴元丹,很快雷劫降临,有了两次的渡劫经验,再加上他战斗力的提升,五大功法相继渡劫结成元婴没有任何困难。

此时他的丹田之中有七个元婴,中间是大威德金刚元婴,周围是五大功法和拙火定元婴。

此时他开始参悟大威德金刚的剑法和斧法战技规则,在真实意本尊的辅助下,他很快明悟了这些战技的规则。

形乃意化,意乃道化。万物有形,形之根本乃是意识之体,你的意识怎么样,这形就会变成什么样。意乃道化,意识的形成完全是心中的大道所化。

你心中有什么大道,你的意识自然就会往这方面去想。佛门讲万法无自性,也就是万法皆有可能。如果你的心中有了固定的大道,那你的所有功法招式都是围绕这个大道展开。如果你的心中没有固定的大道,则可以随时随地演化相应的大道,也就是说道法自然,这种道不是固定形成的,而是根据变化自然而然形成的,这样你就可以融合所有的大道,也可以演化所有的大道。

此时姬德信终于明白了战技的规则演化,首先心中无任何大道束缚,然后结合自己的战技进行相应的大道演化,其他人都是利用外在大道和天地规则。而他的战技则是自建大道,自建规则。

他不断研究自己的战技演化体系,三个后,所有的战技终于演化完成,此时他确信自己绝对可以打过这九婴。

此时他前往青安世界的大道所在,途径奎园秘境的时候,暴金虎正准备进入奎园秘境。

暴金虎一眼就看到了姬德信,他没想到姬德信可以从火云龙哪里走掉,对姬德信更是无比恐惧。

暴金虎只得上前和姬德信打招呼,并详细介绍了奎园秘境给姬德信

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