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第二百五十二章众生浮屠皆可杀,唯我独尊天上下(2 / 5)

万物,都是平等的状态。

只一瞬间,韩萧仿佛判若两人!

他的目光渐渐的变冷,人性的光辉和黑暗都在他眼中流逝了。

那些善恶美丑,那些爱恨情仇,仿佛都失去了存在过的意义。

这一刻,韩萧的记忆涌上来,不断的冲刷着他,仿佛要将他的人性拉回来。

然而在这诸多记忆中,却有一句佛语悄然浮现心头:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,红粉骷髅,白骨皮肉……

这是佛陀说过的话,但此刻在韩萧的眼中,却充满了神性理念。

意思是一切众生皆平等。

少女也好,猛虎也好,都是平等,没有差别,全部都是天地众生的一部分,全部都在食物链的循环之中,谁也逃不脱,所以都平等。

甚至,不管是死的还是活的,全都平等。

佛陀认为高山流水也有灵性,那也是天地自然循环中的一部分,所以万物也都平等。

再漂亮的少女,再凶悍的猛虎,最终都是白骨。

然而,白骨和皮肉乃是一体,世人却看不透,喜欢皮肉,恐惧白骨,太着相了,没有认识和看透。

而此刻,韩萧仿佛能够理解佛陀的这句话了。

因为他摒弃了人性,心中的神性被高举了起来。

他渐渐的在无数的情绪中找到了看破一切的方法。

那就是一视同仁,众生平等。

美色是相,凶恶也是相,人我众生寿者皆是相,没有本质区别。

见一切相如见常相,见一切他如见真我。

天地万物,一切他我,没有区别,都该一视同仁。

所以,我见如来如见我,如来见我应如是,我即如来见如来,如来见我即是我……

渐渐的,韩萧仿佛是看透了一切。

他,神性高举!

然而,他的记忆却宛如洪流一般不断的冲击他。

那些记忆,那些知识,让他产生了无数匪夷所思想法和念头。

甚至,他对于爱这个字产生了别样的理解,也是最无情的理解。

所谓的爱,只是一种身体激素的反应。

抛开这一切的身体激素反应,人就会清心寡欲。

没有了欲望,人就没有了各种痛苦、愤怒的情绪。

失去欲望,失去人性,留下来的只有神性,正如此刻的他,有了神性,见苦难不落泪,见幸福不喜悦,一切皆如空,万般皆是梦。

甚至在某一刻,韩萧产生了爱和欲望之间的更深切看法。

你爱一个人,必然是这个人有吸引你的地方。

为何吸引?

因为你的欲望在作祟,你

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