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第二百一十九章 我们的事业是正义的(第三更)(2 / 3)

虞渊之前,太阳的光明必然普照大地,熊熊不灭。”

妘载从土台上下来,走到他面前,向他行中原的礼。

涂青回应中原的礼:

“日出旸谷。”

妘载郑重道:“太阳从东方的旸谷升起,从扶桑上出发,一路行向西方的若木,降临在虞渊之中,最后沉入昧谷死去,但太阳真的死了吗?”

“它第二天依旧会照样出现在东方的天宇上,即使有一天被乌云所遮挡,但是第二天,第三天,太阳的光芒终究会落在大地上。”

“我只是一个部族的小巫师,我所做的一切都是为了自己的部族,说的比较自私一些,如果三苗来到这里,那么我的部族就会毁灭。”

“而东夷,百越,虽然不会惧怕三苗,而三苗也会忌惮各位,不会在元气大伤的时候过分冲击,但是如果等他们恢复过来呢?”

“东夷,百越,能够与中原相比吗?中原攻伐三苗,丹渊一战惊天动地,这才把三苗击退到南方,而也仅仅是击退而已,中原都没有继续追击,取胜的把握。”

“难道东夷,百越就有了吗?”

“东夷有长弓之利,百越有舟船之捷,三苗这两样都没有,但他们难道就弱吗?”

“涂山族长,知道牺牲的意思吗?”

涂青道:“这里哪个人不知道牺牲的意思呢?”

在上古时代,牺牲并没有后世的伟大意义,但却同样庄重,因为牺牲指的是祭祀时的纯色牲口贡品,也就是山海经中所说的“白犬”“白马”“白鸟”等纯白色的,十分少见的纯色牲口。

到了后来,也就是如今的时代,牺牲还具备供给“盟誓”、“宴享”时所用的牲畜。

也就是所谓盟誓时所要祭祀的,发誓的东西。

周代的时候,诸侯盟约,即使是在礼崩乐坏的春秋战国,七国各自称王的情况下,要做什么大事情,无法取信于对方的时候,仍旧要去洛阳,请“天子胙”。

意思就是,你可以不信我,但是现在我把天子家晒干的腊肉请来,剁了两刀,这就算是对天发誓,你总不能不相信天子,而且有了这玩意,一旦我背弃盟约,那么天下的诸侯都会鄙视与谴责我。

五国相王时期,就是这么做的。

妘载对涂山族长道:“牺牲,指的是向上天或者自己的信仰,供奉以血食,其意,是为‘信仰而死’。”

“我们这一次凿开夏山,搬运石材,是为了修筑最坚固的关,是为了抵挡三苗的进犯,如果用周围的,随地可见的寻常土石,万一出了问题,关卡被破,那么我们又在努力什么呢?”

“这也是牺牲!”

“把我们的性命,奉献给我们的事业,把我们的意志,昭示给冥冥上

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