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第六百九十四章 开光与加持(2 / 4)

所以,梁昭煌在思考一番后,就想到了前世传说中的开光、加持之法。

他想要尝试看,能否将这‘五色佛光’加持在某件物品上,然后别人能够直接用这物品激发‘五色佛光’,进行洗礼、清除魔气。

若是真的成功地话,梁家、百宝阁无疑又将开发一种畅销产品。

在这修行界中,对付魔修、对付魔气侵染、掌控的手段并非没有,一些阳类、火行、雷行、生命类、甚至是人道气运、仙朝国运等手段中,都是对付魔修、魔气的不错手段。

否则,若是没有克制魔修、魔气的手段,这修行界早就被魔修攻克,沦为魔域了。

不过,这些对付魔修、魔气的手段,明显不算多。

至少在新建立的瀛州之中,还算是缺少的。

能够对付魔修、清除魔气的手段,是绝对不会嫌少的。

梁昭煌这次若是尝试成功,梁家将不仅多一种盈利手段,更是能够让新海郡城更为安全。

这一番尝试,梁昭煌足足进行了半个月。

在这个半个月中,他尝试了各种常见的材料,各种常见的物品,尝试开光、加持的效果。

至于说珍稀、少见的材料,梁昭煌尝试一两次后就放弃了。

这一次使用‘五色佛光’开光、加持,是要大批量生产的,用太过珍稀、少见的材料,反而不合适。

最后,十五天后,梁昭煌算是有了最基本的判断。

各种物品中,他发现人形雕像的开光、加持效果最好。

而人形雕像中,从木雕、到石雕、再到玉雕,开光、加持的难度依次增加,但是开光、加持后,‘五色佛光’的利用效果却也是逐次增加,当然需要消耗的‘五色佛光’数量也是逐次增多的。

所以,梁昭煌最终选定木雕人像、石雕人像、玉雕人像三种、三个档次的五品来作为开光、加持‘五色佛光’之物,按照不同的物品、档次,到时自然销售不同的价格。

有了实验结果后,梁昭煌开始制作第一批‘五色佛光’加持、开光的人像。

这一次,梁昭煌用了一个月时间来制作,加持、开光人像,是需要消耗‘五色佛光’的,大量制作便是大量消耗,每一次消耗后,都需要花费时间、精力来恢复。

在这过程中,梁家为大哥梁昭钧举办了一场‘金丹宴’。

因为前线仙朝与妖国大战的缘故,梁家这次举办的‘金丹宴’,依旧没有大办,只是邀请了新海郡、及附近郡县中一些交好的门阀家族。

但是,在梁家举办‘金丹宴’时,前来参宴的修士却是出乎意料的多。

其中大部分都是汇聚在新海郡城的外来者,这些人有的是准备前往前线参与仙朝对妖国的大

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