互制衡，的确是大大的英明，奴才敬服万分。只是，只是…”
“只是什么？王卿，你只说便是了。”忽必烈并没有生气，这点气量他还是有的。
王四郎大着胆子说道：“只是这佛、道、儒、萨满四家，如今加起来都不能和律教相比，更比不上十字教。这十字教，臣估摸，信仰者不下七八千万，当真势大无比，律教比之也尚有不如。所以，靠其他几家制衡，力有不逮啊。”
“而朝廷又不能完全禁绝十字军，不然的话，这造反之事就真的永无休止，朝廷也会疲如奔命，再无安生。”
“这对大元来说，极其不利。所以，光把他们命名为很多小部族还不行，还要分解十字教，把十字军细分为多家。”
伯颜忽然道：“王四郎，我承认你说的在理，可是这十字军，据我所知，本来就分为两派，相互之间也不对付。”
王四郎笑道：“两派哪里够？起码也要七八派才成。再说，他们这两派，差别其实不大，相互之间也不是不能捏合到一起。”
安童插话：“那你说怎么办？部族可以随便赐个名字拆分，可是这十字教，用不同的名字就成么？”
“仅用不同的名字当然不成。”王四郎道，“但要是分立多个教廷就不一样的。朝廷可以立七八个教廷，各教廷负责各自的辖区，全部由朝廷掌握，教长全部由朝廷任命。这是第一步。”
“第二步，等几年之后，再赐予各教廷不同的名义。比如天堂教、真经教、红衣教等不同名目。规定不同的教职名称，教服颜色也各有不同，仪式和祭祀日期也各有不同。就是教堂，也要用不同名目，可用寺，庙，观等。”
“第三步，也是最紧要的一步，修改他们的经书，内容各有不同，名称各有不同。就是那什么上帝之名，也可用天王、天主、天公、神王等不同名义。”
“第四步，废除他们的历法，用大元授时历。据说，十字教和他们的历法息息相关，废了他们的历法，就能收到奇效。”
“第五步嘛，就是焚书了。凡是不利于我大元之书，无论何种文字记载，都应该毁弃禁绝之，莫使荼毒人心，有碍大元一统。以蒙古字、大食字、汉字为官字，行以公文。”
……
“如此以来，数十年后，十字教便分裂为多个不同教派，各自为政，相互制衡。而朝廷自可高枕无忧。不但十字教，律教也该同样如此办理…但需缓图之。”
王四郎一口气连说七八条，当真是条条毒计。这些东西，有些是他自己想出来的，有的是跟李唐学的。
忽必烈和群臣听的连连点头。尤其是忽必烈，很是赞赏。王四郎说的，其实也是他想说的。只是他的想法没有王四郎这么细密，这么精当。