、白鹇、孔雀等等此时中原地区不得见的动物，都有在这里豢养。而就像金明池最终成为了对公众开放的公园一样，玉津园也成了此时东京城的动物园。
每年冬天和初冬不开园，三月后开园，观者如云。不过不同于金明池不要门票随便逛，玉津园这个动物园是要收门票的...这倒是和现代的公园、动物园同步了。
如张小乙说的，七八月里来玉津园的不多，这是因为此时天气燥热，白日出门的本就少。另外，四月之后大象会被送到应天府的养象所，方便放牧，九月份的时候送回，大象不在的时候向来是玉津园的游玩淡季。
主要是这时的东京百姓都非常喜欢大象，这时的大象和红妃上辈子熊猫很像，往往是一家动物园的明星动物...所以五月到九月这段时间，应天府的养象所就是游玩旺季了，大家都是去看大象的（养象所算是应天府的动物园了）。
“听说是大理国国主从三佛齐得了一对白孔雀，是为祥瑞，不敢专享，便进贡给了官家。官家向来不信什么祥瑞，但瞧着大理国国主恭敬，也就收下了，还回了不知多少金珠宝贝。喏，如今这对白孔雀养在玉津园，许百姓观看，可不是有许多人来么！”和张小乙说话的是另一个随从。
此时的大理国是大周的属国，国土包括后世云南的一部分，以及缅甸东部、泰国北部一部分。至于三佛齐，则是此时对马来半岛、苏门答腊、爪哇等地的笼统称呼，并不指一个国家，更像是地区概念，类似后世说中东、中南美洲的意思。
大周百姓，如果有地理知识的，大概能意识到大理国是邻着三佛齐的。不过此时的人大多没什么地理知识，所以这么一说，估计也是从别人那里听来，然后依葫芦画瓢说了。
大家都对藩属国送来的白孔雀很好奇...华夏人均白毛控是真的，古代王朝就展现出了对白毛动物的异样痴迷。各种动物的白化子都可以说是祥瑞，献祥瑞的时候向来拿他们充数——不然呢，更厉害的祥瑞，比如真正传说中才会出现的龙凤，又或者神奇宝贝，那也拿不出啊！
更何况东京城里人还很爱看新奇，这白孔雀确实是新鲜玩意儿，才放进玉津园，便不顾暑热来围观了。
“这白孔雀也是稀罕...没想到是从三佛齐得来的，按理说国中也有孔雀，却是从未见过白孔雀的。”见红妃看的认真，自己这边理也不理，完颜晟找了个话题。
他只是找话题而已，根本没想过红妃能在这个话题上言之有物。主要是这个话题要怎么言之有物？真认可白孔雀是祥瑞的话，话就不好说了——祥瑞出现在外国，而不是国中，这是上天在暗示国中不行吗？
这话显然不能说。
但完颜晟没想到红妃真的接着这个话往下说了：“那是因为国中