地相逢，都是上辈子修来的缘分，今晚一起去放生台参加盂兰盆会吧，明日一早，你们八个跟我们回家去，以后习文练武，重新做人，至于前途如何，就看你们各自的造化了。”
时间紧迫，加上汪禄麟并没有那么多衣物可以分给这八个小沙弥，于是这些小孩子便就穿着僧衣跟在汪大人一家后面，他们有的兴奋不已、有的若有所思，有的茫然不知所措，正如几十年后，有的叮当入狱、有的平凡一生、有的眼看着起高楼，又转眼间楼榻了，在边关做了一辈子的苦役。
而有一个人少年得志，秋闱时得中南直隶解元，却看破红尘，重新入鸡鸣寺出家当和尚，若干年后留发还俗，进京参加春闱，居然中了状元，之后入翰林、外放当知县、一路青云直上，在宦海沉浮，直到入了内阁，在内阁熬资历，斗首辅，最终爬到内阁首辅大人的宝座上稳坐了二十年，辅佐了两代帝王，成为一代名臣，留名青史。
当然，这都是后话了，不管这些小沙弥们有如何落魄或风光的将来，此时此刻，他们只是一群从烟熏火燎的寺庙大厨房被解救出来的小沙弥们，战战兢兢的跟在锦衣华服的汪大人一家背后，去奔赴他们人生第一次考验——鸡鸣寺山门下的放生台，即将变成人间地狱！
此刻心里同样忐忑不安的，还有鸡鸣寺的曹国公府的李七夫人，想了一天一夜，李七夫人终于下定决心，哪怕得罪了太监怀义，给夫家和娘家带来麻烦，也要坚持拒绝。她虽是商户女出身，但也晓得礼义廉耻的，对夫家和婚姻不满，这并不表示她想要以红杏出墙找点乐子或者报复丈夫娶姨娘，给他戴上一顶绿油油的帽子强。李七夫人觉得，现在的生活虽不如意，但也能凑合的过，总比给太监做情妇被人轻贱要强些——哪怕是为了宝贝女儿李贤惠，她也不能给女儿招来骂名啊。
唉，真是个孽障啊，居然把吴讷的脖子都咬了一块肉下来！这要我以后如何有脸去魏国公府走亲戚？罢罢罢，不去便是了，横竖那些真正的权贵也瞧不起落魄的曹国公府，何必上门被人打脸呢。
李七夫人找上了穿针引线的知客僧圆性，要圆性安排个地方让她单独拜见太监怀义，心里将反复练习过的措辞默背了几次，打算将一匣子明珠还给怀义，罗敷自有夫，湘女本无情，还请公公另觅良缘。对，就这么说。
可是当怀义真正赴约而来，和李七夫人在小佛堂相会，孤（半）男寡女共居一室时，李七夫人看着穿着明显精心打扮过了的怀义，却又不知道该说些什么了。
怀义穿着初见时的那身大红蟒衣、厚底皂靴，头戴嵌宝紫金冠，那紫金冠上头还插着两根比胳膊还长、摇摇晃晃的雉尾！这样一打扮，立刻显得气宇轩昂起来，好像戏文里头三国大将周瑜的造型！曲有误，周郎顾。文韬武略的周瑜是多少妇人的春