、大名，这些脏事，大明不要插手过深，一来不让大明军道德滑坡，二来，减少倭人对大明军驻守的抵触情绪。
“让倭人恨倭人，让倭人斗倭人，这样一来，才能长久，臣还是觉得，大明不要出面横征暴敛，催逼过急，以防当年安南旧事。”李成梁总结了自己的看法。
朱翊钧沉默了下，笑着问道：“让倭人恨倭人，宁远侯在辽东也是这么做的吗？”
“臣也就会这么点不上台面的伎俩了。”李成梁承认了自己在辽东就是这么收拾海西、野人、建州女真、外喀尔喀七部，让他们自相残杀，这是一种较为廉价的统治方式。
这样做唯一的坏处，就是养蛊，养出个大明收拾不了的蛊王，就很难收场了，但大明军已经进入了全火器时代。
线列阵、炮阵、轻骑兵阵互相配合的‘排队枪毙’的战术，已经非常熟练，没有什么蛊王是火炮收拾不了的，如果有，那就是火炮不够。
“这些个儒生没被抓起来，大明还是过于自由了。”李成梁看着入场的儒生，他对这些贱儒的很多言论，是极其不满的，主要一些个贱儒，还是没学会矛盾说，一张口就是空中楼阁。
这帮人坐在京师的暖阁里，对着塞外的事儿，指手画脚，指指点点，动不动就说边方总兵苛责蛮夷，要修文德，要柔远人，明明没见过几个夷人，却充斥着对夷人的幻想。
真到了辽东，才会知道这帮蛮夷有多么的猖狂，柔远人？把这些夷人种到土里堆肥，就是最大的柔慈。
“承蒙诸位赏脸，今日聚谈由在下主讲，鄙人蔡献臣，乃福建同安县人，穷乡僻壤，官话说的不甚流利，还请各位海涵。”蔡献臣对着四方拱了拱手，他是福建人，说话带着点口音，常常因为口音而被人嗤笑。
但这官话雅言也不是一时半会儿就能那么熟练，口音确实有点难改。
东厂的番子已经把主讲人蔡献臣的祖宗十八代，都调查清楚了，汇总成为了一本奏疏，放在了陛下的手边。
蔡献臣在万历十三年中了举人，万历十四年入京考进士，并没有考中，在京师拜了王元美为师，正在积极准备考取万历十七年的进士，这次的聚谈，也是王元美要蔡献臣到太白楼来，谈一谈他对宝钞的看法。
王元美觉得死读书不是个事儿，让蔡献臣出来走走，读万卷书，不如行万里路。
“天下之弊，莫过于兼并，万历维新十六载，田土产出，已经无法满足势要豪右们的胃口了，所以，兼并即垄断。”蔡献臣开始了自己的聚谈。
朱翊钧觉得有趣，蔡献臣至少读过矛盾说，读过阶级论，因为阶级论的第二卷是分配卷。
小农经济的情况下，天下困于兼并，田土集中并且抛荒，粮食产量不足，稍微有个天灾人祸，就是沸反盈天，百姓走投无路只能揭竿而起。
而小农经济向商品经济蜕变后，兼并二字，就变成了复杂的分配问题，最终由分配问题嬗变为垄断。
兼并在商品经济中的具体表现是：垄断生产资料和生产工具；从实物地契，转化为股权凭证；通