在吕宋，不知其详，若是吕宋地面，觉得背负了过多的杀孽，就带三寸团龙旗贴，杀孽，都算朕的就是。”
他虽然不能理解这种冷静赴死的可怕，但骂名、罪孽，他可以扛得动，这也是他除了给够饷银、封赏之外，唯一能为军兵做的了。
若是真的有冤魂，就来缠着他便是。
戚继光笑了笑，陛下总是担心军兵有道德负担，那是战场，你不杀死敌人，敌人就会杀死你，对于军兵而言，佩戴三寸团龙旗贴的根本目的，是提醒自己，为什么而战。
只要是为大明而战，为守护身后万家灯火而战，就不会有什么道德负担。
殷宗信觉得他这个武将的话，陛下难以感同身受，拿出一本奏疏说道：“林辅成写了本奏疏，臣还是比较擅长打仗。”
政事、经济，殷宗信觉得自己不如林辅成专业，这厮到了爪哇椰海城，甚至敢就带着一名缇骑，就漂洋过海，跑到了一个海寇的老巢里去了解详情。
林辅成消失了整整三个月，旧港总督府、吕宋总督府都快把南洋翻过来了，他是御赐五品社科博士，活要见人，死要见尸，这不仅仅是要对皇帝负责，也是对自己负责。
连天使都敢袭扰，那他们这些南洋的肉食者们，同样危险。
林辅成被找到后，说自己不小心被海寇抓走的，被抓的海寇大呼冤枉，海寇说根本就是林辅成以读书人投奔来的，而且三个月时间，就因为什么都懂一点，已经成了二当家，根本就不是海寇掳掠！
海寇里哪有过这种高端人才？
林辅成之所以带着一个缇骑就跑去海寇老巢，就是为了搞清楚一个问题，全球化分工到底是由效率驱动，还是由利润驱动。
在大明的风力舆论中，普遍认为是以利润驱动，但林辅成总觉得缺了点关键的论证，所以他就去了海寇的老巢。
在对海寇经济的调研中，林辅成惊讶的发现，海寇们在用人方面，第一选用汉人，其次是倭寇、倭奴，实在没办法，才会用夷人、生番、黑番。
海寇是一个完全暴力的组织，在这种框架下，第一追求就是效率，无论是杀人，还是劫掠，亦或者是种植园。
而海寇这个集体，之所以要用汉人，是因为真的好用。
林辅成能三个月混成二当家，就是因为他确实很厉害。
最终林辅成达成了一段结论：大航海时代，世界迎来第一次全球化浪潮，全球化分工在进行，而这种分工，是以效率为主要驱动，利润反倒是其次。
“这不是胡言乱语吗？天下利来利往，赔钱的买卖没人干啊。”朱翊钧看完了开头，就觉得林辅成这个人，有点不太一样了，过于追求标新立异了。
“臣最初也是这么想的，但是他讲的有道理。”殷宗信十分肯定的说道：“臣相信，分工是以效率驱动的，什么地方更有效率，什么地方就会集结更多的产业群。”
殷宗信从小读《史记》，太史公说：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎。
可是殷宗信还是被