宇宙无穷亦有穷
七、今日适越而昔来
八、连环可解
九、大地中心在燕之北、越之南
十、天地一体〗
有条不紊地做完这一切，惠施拍拍手，满意地盯视木板一眼，走到木板下，背靠墙壁，席地而坐，眼睑微微闭合。
在这闹市区，惠施的怪异行为，尤其是那块木牌子，很快引来一大群观众，七嘴八舌地议论不止，不时发出哄笑声。
有人终于耐不住了，指着木牌，大声问道：“诸位，诸位，这句‘今日适越而昔来’，说的是啥？”
有人应道：“告诉你吧，说的是，今日你刚刚到达越国，可在昨天，你已经从越国回来了。”
前者惊道：“这不是瞎说吗？”
观众再次哄笑起来，七嘴八舌地议论不休：
“你们看，‘连环可解’。谁有连环，拿来让他解解看。”
“快看哪，‘万物皆同皆异’！要是万物都是一样的，岂不是没有长短粗细、高矮胖瘦了吗？”
“照他这么说，鸡就不是鸡，是狗；马也不是马，是牛。真是可笑！”
“唉，此人死读书，这是读出毛病来了。”
……
惠子依旧是双目微闭，端坐不动。
人群中，羽扇纶巾、一身富家少爷打扮的太子申两眼盯住木牌上的黑字，陷入深思。有顷，太子申抱拳揖道：“这位先生，晚生求教！”
惠施的眼睛并未完全闭上，因而早已看到此人，见他发问，并不回礼，依然纹丝不动，声音却是中气甚足：“客官请讲！”
“嗨，大家快看，这个怪人开口说话了！”人群中有人大声嚷道。
更多观众围拢上来。
太子申再揖：“先生的观物十事，可有破解？”
惠施朗声应道：“天地万物，有立自有破；观物十事，有观自有解。”
“请问先生，”太子申道，“何为‘至大无外，至小无内’？”
惠施应道：“万物皆同，何分大小？”
太子申沉思有顷，再次问道：“‘其深千里，无厚’，又作何解？”
“万物皆同，何有厚薄？”
太子申又是一番沉思：“‘天与地卑，山与泽同’呢？”
“万物皆同，何论高低？”
惠施皆以同一理由回答所有提回，听得太子申如堕雾中，憋得脸色通红：“那——请问先生，您又是如何理解‘物方生方死’呢？”
惠施依旧答道：“万物皆同，何言生死？”
太子申深思良久，再次拱手问道：“先生又是如何理解‘万物皆同’呢？”
“至大无外，千里无