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第五十八章 代天封神子牙恨(1 / 4)

一篇篇经文奥义流淌在殷志强脑中,其中夹杂着大祭司数百年来的感悟理解,殷志强紧守灵台,默默体悟。

易经归藏,传自成汤氏,与大夏王朝神秘的“连山易”并称,当然,现在还要再加上一个文王周易。

分为算人、算己、算神、算天四个大境界。

以殷志强目前的境界,勉强可以看懂算人这一篇,其内包含算行踪、算姻缘、算事业……乃至于算到敌人下一步可能采取的动作,内容博大精深、浩如烟海,他不禁深深为其所吸引。

世人对神仙的理解,不外乎神通广大,神机妙算,而归藏易告诉殷志强,一个不会推算的神仙即使神通再强、法力再高,最终不过沦为一棋子。

从远古时期的巫妖两族,到刚刚结束万仙来朝盛况的截教,最后到后世的孙猴子,全部都是棋子!

上古年间,有感于巫妖的没落,圣皇伏羲推演先天八卦,从此人类开始掌握了命运的钥匙,不至于懵懵懂懂,沦为诸天大能博弈的棋子。

但先天八卦玄奥晦涩,除圣皇伏羲,世间再无人可完全参悟,于是后人纷纷对其注解。大禹王开创了夏,创连山易……成汤氏创归藏易,都是对先天八卦的注解以及自身的感悟。

不管是连山,还是归藏,或许威力比不上先天八卦,但却拥有一个巨大的优势,那就是——更加的通俗易懂,虽然弄懂它们仍需极大的天资,但比先天八卦要容易了何止百倍。

可惜,成汤氏放桀于南巢,大夏覆灭,却无论如何,也找不到连山易的下落,不然合连山、归藏,定然能大大提高易理修为……

归藏的来历背景被殷志强一一梳理,让他心潮澎湃,内心深处极为向往那个人类英杰辈出的年代,最后他握紧拳头,前人栽树、后人乘凉,如今既然有机会站在巨人的肩膀,未来他未必不能开创一个前人也达不到的盛世!

……

天地有数,有十二万九千六百年为一元,一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二地支。

子会之时,清气上腾,有日月星辰之四象,故曰:“天开于子”;子会终,丑会始,浊气下凝,有金、木、水、火、土五行,故曰:“地辟于丑”;及至寅会,天气下降,地气上升,天地交泰,阴阳交合,万物皆生,故曰:“人生于寅”。

子、丑、寅,便是天、地、人三才。

此时正是寅时末,天、地、人三才即将定位,待卯日出,万象更新,则封神启!

大祭司脸色疲惫,归藏易的传承消耗了他极大的精神,再加上之前自爆异火带来的根基不稳,此时他面容晦暗,宛如行将就木的老人。

他看着正闭目感悟的殷志强,嘴唇翕动,不多时,曦

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