”
则是因为民间小麦粉贵,肉也贵,穷人家舍不得吃，送亲人离家的时候才舍得开灶。
乌都运气实在是差，每盘饺子里都包了三枚银角子，没提前知会，耶律烈狼吞虎咽，差点咬崩了牙，乌都才在最后一只冷掉的饺子里咬到一颗银三角。
“哎呀，我吃到啦！”
一群影卫哄他高兴，起哄闹着“饺子吃角子，新年好运道”，各自把手心里揣着的几粒银角藏了藏。
全了这最后一场中原礼节，乌都沐浴更衣，换上新袄，用洁眼的药水冲洗了眼睛，一头乌发没剃，按着契丹皇子的样式绑成了天髻，连手脸都用羊奶膏润养了一夜，白得发光。
他相貌本就异于汉民，稍一打扮，更不似人间孩童，举手投足间都是灵气的聚合，活脱脱是萨满传说中耀如日月的长生天之子。
山鲁拙端着一支画笔，蘸取红赭色，在乌都背后画了一个胎记。
地方选得巧，在颈骨与脊骨交界的第一节 ，沿着领口而下，会随着乌都低头露一丝痕迹，但凡是个眼尖的都不会漏过去。
“草原传闻：寻常巫士靠巫术和草药寄魂，大萨满的本事最大，是靠神石寄魂的，神石其实是他们身上一根天生有灵的骨头，这骨头能吸取大千世界的灵气，润养魂魄，跟咱们那‘取天地灵气日月精华’差不多。”
要让彩墨长久不褪色，色儿要一层一层地刺进去，用的是黥面雕青技艺。
山鲁拙下针前还抹了把眼泪，怜惜这么小个娃娃得受这罪。下针时却把乌都摁得一动不能动，任凭这娃娃嗷嗷惨叫，自个儿眼皮都不眨一下，边描画边喃喃。
“小公子可千万要保住性命，你要是出点什么事儿，这条脊梁……就要被巫士剜下来串成嘎巴拉了。”
吓得乌都打了个哆嗦，愣是不敢喊疼了。
影卫不做则已，一做就要做到极致，要让乌都在所有受选的灵童中一眼便脱颖而出，叫蒙古的大巫只看一眼就觉得“是了，天神就该是他的模样了”。
黥面是给有罪之人刺字的刑，如今竟要给个孩子用。
晏少昰眨眼比往常多，看乌都含了两泡眼泪，便出声分他心。
“你频频在镇上露脸，是瞒不过去的，草原上许多部族都知道大灵童是耶律烈的人，元人必定也有消息来路——是以我与耶律烈要做一场戏，而你，要在辽兵的护送下，慌不择路地逃，要‘撞进’蒙古人的包围圈里，听得懂么？”
“做戏？”
乌都果然被分走了心神：“殿下你是要假装杀耶律烈吗？”
晏少昰不答反说：“别分心，谨记这场戏能不能成，你才是关键，要骗过元兵和萨满细处颇多，你多推演几遍，万万不能出一点差池。”