时，周围化作一道道隐约的神光，这些神光之中，简单勾勒出一位位或男或女的神祇，祂们的位置低于三位婴儿，似乎是仰望着三位婴儿不断赞美。
随后就是男人带着他的三位婴儿，在众神的祝福之中上升，来到一座神光四溢，美轮美奂的岛上，这座岛并不大，仅仅只有霓虹的八分之一，相当于一座漂浮在天空中的浮岛，但是其中物资丰饶，应有尽有。
男人带着三位婴儿在岛上生活了一段相当愉快的时光，林默生随着壁画，缓慢的走进洞府，他甚至能够看到壁画之上悬挂着的小巧玩具。
有竹马，风筝，木剑等物。
虽然只是玩具，但是这些物品经过几千年的时光仍然不朽，再加上当初制作和使用它们的人非凡，所以每一样都比纯阳之宝还要珍贵。
林默生没有贸然动眼前的东西，继续跟着壁画向前，随着壁画的演示，三位婴儿逐渐长大，成为少女和少年。
男人将三人叫到面前，然后郑重其事地取出三件事物，这三件事物分别骨镜，骨玉和骨剑！
林默生停下脚步，认真地观察壁画，虽然壁画上的图案并不是纯粹写实，近乎小孩子涂鸦，但他仍然能够肯定，这三件事物是利用骸骨制作而成。
因为骨镜之上保留着人类的眼眶，骨剑之上有着人类的关节，唯一看不出的骨玉和两种事物摆在一起，其来源应该也差不多。
这应该是伊耶那岐将太阳，月亮和大海三种权柄分配给三贵子的时候画面。
而让林默生吃惊地是，虽然眼前的三件事物明显就是霓虹三神器的原型，但霓虹没有任何一个传说记载了这件事，记载了三神器的原型是某种人类的骸骨。
林默生只能够用‘某种人类’的骸骨来形容，因为他也不确定制作三件神器的东西究竟是不是人类骸骨，只能够说很像，具有人形。
少女和少年们分别挑选了一样，如同故事传说中一样，须佐之男继承了大海，月读继承了明月，而男人带着天照继续生活在高天原之中。
壁画继续前进，有一天，男人带着天照进入了一处无光的洞穴之中，随后中间一大段的壁画像是被人用铲子直接铲除。
等略过这段完全被铲除的壁画之后，后面从无光的洞穴之中出来的，就是光彩四溢的天照女神，而男人再也没有在后来的壁画之中再次出现。
林默生露出沉思，毫无疑问，这副壁画是指的霓虹创世神话，而男人就是伊耶那岐，只不过祂带着天照第一次进入天岩户之后，就再也没有出现过。
虽然这符合霓虹神话，但却让人费解，更让人费解的是，中间有一段重要的信息被完全铲除。
这里是天照的洞府，按照上面涂鸦的痕迹，显然这是天照留下的，而进