有，但大多是一个两个。出现十六个小孩做各种游戏，过去说是宣德以后才有，但其实永乐就有了，但不多见，而这件在永乐中又是最早的。”
吴天缘趁着难得的机会，尽量多吸收明代能量，然后跟葛老交流着，不断学习大藏家的心得。
“现在拍卖场突然冒出一件好东西的可能性不是没有，但必须要考虑是怎么回事？比如说1930年代或者更早，在一些重要展览会上展出过，或某本书上就已经有过记载，这就谁都没话说了。像我们这件永乐十六子，在好几本书上都有。”
“还有一种情况，虽然从未露面，但它的流传经历相对比较靠谱。比如有的法国人祖上曾参加过八国联军到过故宫，那他拿出来的东西，你可以相信。有的则完全是乱编，故事很生动，但经不起推敲。”
“这些故事一定要仔细核实，必须确确实实有这回事才能相信，即便是书上曾记载过。现在也有人在书上做手脚，所以必须特别小心。如果没有这种来历，我觉得对文物的断代必须要有四方面的依据：一、可靠的文献记载；二、确切纪年的墓葬出土的实物标本；三、古代遗址；四、窑址。这四个方面哪怕只一两项确实可靠，就可下结沦。”
“以前的收藏家和现在的收藏家，心态上有点不一样，出发点也不同。有多余的钱，看到喜欢的东西买来自己玩的人，过去香港称之为“玩家”，以此做买卖的叫“行家”。”
“行家和玩家泾渭分明，行家想的是，这个东西我买了以后，转手能卖多少。玩家想的是什么东西好玩，自己喜欢。现在又出现一种叫“炒家”，他们比行家还厉害，都是土豪，过去他们炒股票、房地产，现在就来炒古董。”
葛老长叹道：“对于收藏家来说，卖东西只有两种可能：一是生意失败，不得不卖，这样的例子不少。再有是喜欢的人不在了，下面也没人接手，儿孙要分家，这些东西卖成钱是最方便的。对真正的收藏家，这些东西都是千挑万选自己喜欢的，哪个也舍不得。”
翟建民笑道：“很多人问我鉴定秘诀是什么？我就说鉴定其实没什么诀窍，就是多看，而且要仔细看，要把它看清楚。”
“就等于认识一个人，如果你只是看看照片，或者听人介绍，描述一番，没有用的！你得跟他直接接触，大家有了交往，再过一段时间，别人再怎么装他都装不像，你一看就知道不对，这就是最重要的。在香港有一个很好的条件，就是每年拍卖会都有几百件东西给你看。不管你买不买，你都可以拿起来看，有上手的机会。”
葛老笑道：“当然很多老先生也常来天民楼，像陶瓷专家耿宝昌先生、冯先铭先生都跟我关系很好。耿先生比我大12岁，现在有92了，但他看东西基本上不戴眼镜，也很少拿放大镜看，就