这种手法，应该是“授粉种香”之术。
曾经属于灵犀散人的记忆里，有这方面的知识。究其原理，就是施术者将某种特殊香料安放在“中间人”身上，将其视为传播花粉的蜂蝶之属，直到遇到符合条件的“目标”，才洒播下去，在目标身上生就独特的香气。
在“中间人”身上的时候，由于条件不符，香气内敛不发，客观上起到了甄别的作用。
像灵犀散人那种级别的调香师，经常在人流密集区域，用这种方式大量传播“花粉”，寻人定位——由于香料是自己配制，旁人根本无从判断，非常隐秘而便利。
但一切的前提是，必须要对目标有相当的了解，掌握气机气息等特质。
可就余慈所见，里面的流程，似乎有些变动。
施术人分明是有意将更多的手段，运用到“中间人”，也就是苏启哲身上。
就余慈估计，施术人应该非常了解苏启哲目前“七情倒错”的状态，故而在其身上设了一个巧妙的机关，即是随苏启哲心头欲念高炽，这才有“授粉”之举。
这样，施术人就在限定“目标”的同时，也将“中间人”的身份固化下来，使得余慈这样的“有心人”更容易追溯源头。
唔……还有一点，苏双鹤这家伙，也算是花中老手，对女人香应该比较敏感，之前那特殊的香气，世间罕有，记得当初他只嗅过一回，印象就一直延续到今日。
怎么说那家伙也是大劫法宗师的级数，怎么一点儿反应也没有？难道真是让怒火冲昏了头？
想到这里，余慈忽地警醒：
难道香气也挑人？
余慈当然知道，人与人的嗅觉灵敏度是完全不同的，像他天生就有一个好鼻子，对气味非常敏感，但有的人则非常迟钝。
对于那些手段高超的调香师来说，调配出一种只让特定人群、特定人物嗅到的香气；或者更准确地讲，让某种香气在某个条件、某个阶段只让特定人群、特定人物嗅到，也是有可能的。
如果真是如此，里面的信息量就更大了。
余慈又停下身来，他发现，不尽快把这个问题解决掉，心里头就不舒服。
尤其是那香气之后，所对应的故人，用这种方式做事，现在的状态怎么想都很是诡秘。
他闭上眼睛，投影到承启天，同时从记忆中抽取了几个片断，与香气的印记混化在一起，构成了一个栩栩如生的形象。
此时，幻荣夫人受他之命，从万魔池中飞腾上来，目睹了形象塑造的全过程。
云楼树下，就此呈现出一个女子身影，其光头缁衣，是东方修行界非常少见比丘尼打扮，但很快其身外云气如烟，掩去朴实外袍，生就华彩霓裳，飘带