非处女之身，即便原本有些特异也早就被别人取去了，是以为师怀疑，你的媳妇非是寻常女子！快叫你的媳妇来见我。”
常笑闻言，倒也想起早上的时候自己心中的怀疑，难道芸儿真有什么特异之处？
不过常笑一摊手道：“我就算让你见她，你也见不到，因为她一早就已经进宫了，我姑姑对我父母健在，又有她这个姑姑在侧的情况下，私自婚娶的事情相当不满，此时说不定芸儿正在挨训呢！”
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第一百一十七章四品命妇五品女子
瑾芸并未怎么挨训，常笑的姑姑常贵妃确实表达了一下对于常笑的不满，不过也就是说了一嘴而已。
原本以为常笑就是在等死，等着常家断子绝孙了！常贵妃实在没想到自己的这个侄子竟然不知道用了什么办法将崇祯皇帝给圈住了，连带着崇祯对她都比以往要好了不少，以往都是常家沾常贵妃的福，但是现在却成了常贵妃沾常笑的福了，这使得常贵妃非常高兴，即便对于常笑私自婚娶的埋怨也不过是随口一说罢了，并未真正往心里去。
常笑现在所处的情形有些特殊，皇帝称病不上朝，谁也不见，常笑自然不能进宫，但在这个敏感的时候瑾芸进宫，还是被宫中主动宣召，立即被所有的人注意着。
当瑾芸从皇宫之中出来的时候，是带着四品命妇的恭人的服饰离开的。
说是皇上感念瑾芸的父亲尽忠职守，瑾芸的舅父又为国效命战死沙场，从而保住了德阳城，再加上瑾芸为了救常笑而甘愿委身嫁与王长旭，这种奇女子的事例，是以封赐为四品恭人命妇。连带着瑾芸过世的父亲母亲还有舅父黄松玲都有封赐，加官一级，当然这个就是个说法，对于死人来说那就是给他个皇上的位置，他也活不过来了。
瑾芸得到这个命妇的名分除了时机之外并不出大家意料之外。
宫中也好，外面的百官也罢，对于瑾芸都是十分具有好感的，原因很简单，瑾芸身上具备百官心中所想象的一切女子应有的美德，谁不想拥有一个能够为了自己奉献一切的女人？在这个男权世界之中，这样的女子事例是一定要大加宣扬的，就好比贞节牌坊，这牌坊其实不是为了女子立的，而是为了男子立的，因为受益的并非是女子，而是男人！
而对于常笑能够拥有这样的女子百官们也是不怎么嫉妒的，虽然他们都不喜欢常笑，但就事论事，他们在常笑当时那种情况下未必就能够鼓足勇气杀进王长旭家将瑾芸救出来，他们虽然憎恶常笑，但在这一点上还是十分敬佩的。
瑾芸被封为命妇，不意外，但这个时间被封为命妇，就太意外了，百官们现在都急得一边乱蹦，一边上下张望，希望能够把握到皇玺思维的脉络！