姚崇终于油枯灯尽，走到了生命的尽头。李隆基闻此噩耗，亲入姚崇宅中吊唁，并辍朝一日。赠其为扬州大都督，谥为文献。
是时丧仪极其繁复，由于姚崇为一品官员，须由鸿胪卿护其丧事，百官如流水般入姚崇宅中吊唁。
张说是时为中书令，当然要入姚崇宅中吊唁。
张说入姚崇宅中奠仪一番之后，姚崇的三个儿子齐向张说叩首，以致谢意。
姚崇的长子与次子居洛阳，因他们行止不端，其仕途渐微；三子姚弈现任太子舍人，外人皆称此子大有父风，其仕途似为一马平川。此次葬仪上，每有重要客人前来，皆由姚弈出面接待。
姚弈起身后躬身说道：“张大人向与先父交厚，请入侧室，容小侄奉茶。”
张说本想祭奠后即走，看到姚弈的邀请非常实诚，就迟疑了一下，说道：“好吧，我就稍坐一会儿。唉，姚公猝然逝去，我心伤难止啊。”
姚弈恭谨地将张说引入侧室座中，张说发现此室似为姚崇生前的书房，其四周堆满了书函，更有一些旧时的竹简，遂说道：“想不到姚公还有藏书的嗜好，姚公日常最好盘算，他哪儿有读书的闲暇之时呢？”
姚弈听出张说话中的揶揄之意，不敢接腔，躬身将茶盏放在其面前的几案上。
张说起身走到堆放竹简的地方，轻轻抽出一束将之展开，细辨之后不禁轻呼一声，叹道：“哦，此为我见过最早之《诗经》写本了。姚公从何处得来如此珍品呢？”
此竹简色泽暗黄，模样古朴，张说一眼就瞧出来此为先秦时的竹简。他再观简上字样，只见其黑体清晰，大约其简成之后在字上又覆上一层桐油之物，使字样弥久常新。
姚弈答道：“先父生前酷爱收藏，此堆竹简由何处所得，小侄其实不知。好像小侄记事时就见到此简，先父辗转各地时皆珍重携同，可见先父甚爱此物。”
张说道：“姚公素爱收藏，我此前也闻其名。哦，那案上的珍玩之物，大约也是姚公所藏了。”
左边临窗的几案上，摆满了一些珍玩之物。张说信步走过去，拿起一方端砚仔细观看，就见此端砚色泽明黄，匠工巧妙地利用原石形状，雕成一株苍松，上面伫立着两只仙鹤。张说观后颔首道：“此石定是出自烂柯山中，雕刻甚精，实为端砚之中的上品了。”
端砚始产于唐初，石材产于端州（今广州肇庆）东郊羚羊峡烂柯山的端溪之中。端砚出现的时候并不名贵，实为文士墨客常用之物。然端砚的石质有坚实、润滑、细腻、娇嫩等特点，无论酷暑严寒，若用手按其砚心，其湛蓝墨绿，水汽久久不干，遂有“哈汽研墨”之说。一些高手匠人开始在端砚上雕花镂鸟，使端砚有观赏之用，于是其身价渐行渐高。