第7节(2 / 5)

对于这种异相,身为大夫的她想查出是有人故意投毒,还是天灾瘟疫所致。

白术辞官出宫,这一年都关注大明各地尸变的传闻,一个个去求证。

终于,她找到了一条有用的线索。

山东曲阜,有一个来自扬州的行商,行商的足迹踏遍大明,靠着赚货物差价致富。

行商带着儿子来曲阜做生意,突然吐血暴亡——这和去年正德帝正月祭祀时的病状一模一样。

夏天天气炎热,尸体容易腐烂,行商有钱,儿子又孝顺,当即就重金在曲阜买了大量的冰块保存父亲尸首。

在做了七天七夜的水陆道场法事之后,才把死者从冰棺材里抬进木头棺材,准备下葬。

棺材抬到挖好的坟地时,奇怪的事情出现了,棺材里发出咚咚的声响,好像有人敲棺材板。

死者儿子是个大孝子,听到棺材里的动静,以为父亲死而复生,不顾做法道士们的阻拦,撬开了棺材板救父。

但是棺材只开了一个口子,父亲就往里头缩,好像怕光。

大孝子伸手去安抚父亲,却被父亲一把抱住脖子,半个身体都被拖进了棺材,活活给咬死了!

大孝子被咬死之后,父子两个的尸体都像得了狂犬病一样,变成了见人就咬,又畏光的怪物,幸好道士们有些武艺,将父子尸体绑在床上不得动弹。

尸体没有呼吸,尸身也没有腐烂迹象,白天畏光不动弹,夜晚就像猛兽一样挣扎嚎叫,见人就咬。

这是狂犬病的典型症状,只是发病的载体从活人,变成了尸体。

山东这个地方有个特殊的习俗,那就是每逢干旱,便挖掘坟头有青色的新坟,在烈日之下掘开棺材,拖出尸体,打旱魃的习俗。

旱魃,就是不腐的干尸。

魃,在《诗经》和《山海经》里称为制造干旱的妖怪。

如果打开棺材,尸身未腐,就被认定是旱魃,会被砍成几块焚烧祭天,以祈求大雨降临。

这个带有巫术色彩的仪式,叫做打旱魃。

刚好曲阜今年夏天遭遇大旱,道士说皆因这对父子的尸体变成了旱魃作祟的缘故。

于是,道士起坛做法,将父子两个剁了焚毁,打旱魃。

因这是山东延续千年的传统,且行商父子是外地人,在本地无人为他们说话,百姓乞求下雨,官员也睁一只眼,闭一只眼,任凭道士打旱魃。

凑巧,做法次日天降大雨,解决了曲阜的旱情。

如今这个道士因打旱魃除妖求雨成功,在曲阜已经被当成救苦救难的活神仙。

白术赶到曲阜时,父子两个尸骨已经化为两坛骨灰。

白术无奈,只得给了道士钱财,要道士将过程详

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