洛公见说完这句话后，公冶雅不怒反笑：“好，我比袁公明差多少不去管它，今天先让你知道你比我差多少。”
公冶雅手中水剑一振，一分为二，每把剑都只有先前一半长度，俩把短剑双手持之，快步欺身而上，左手短剑直刺洛公见右肩。
剑长减半后，这一剑距洛公见距离较远，按说即使剑势使尽，也碰不到洛公见的肩膀。不过洛公见不敢怠慢，右手仍提剑自左向右先将其挡开。
俩剑辅一接触，只见公冶雅的左剑居然轻易的被横腰斩弯，而且弯曲度越来越大；不过洛公见只觉如击败絮，轻飘飘的不着力，心中已知不妥，忙欲撤剑。
但已弯曲的剑尖突然加速，弯了整整一圈后直接锁死洛公见的水剑，同时公冶雅右手中的短剑凭空涨长俩尺，直刺其左胸而去，这正是小雅的第四式“隰桑得见”。
这一击犀利莫测，仿佛得见意中人的那一刹那直击心灵的触动。剑上所涨的俩尺并非水剑形状变化，而是公冶雅催动自身真元附于剑上，并化气而出，就是常说的剑气。
能否自如的使用剑气是内力是否正式迈入真元境的标志，虽然炼气凝元阶段也可以使用剑气，但是真元不稳，损耗极大，轻易不太会动用，进入真元境之后则无此碍。
洛公见右手中的水剑被钳制的死死的，半边身子被控，能辗转腾挪的空间极小，如若此时弃剑，接下来很可能马上会陷入更大的劣势中，但不弃剑的话，可能会成死局。
洛公见心中念头急转，迅速下了决定。只见洛公见先将右手之剑自被钳制之处自行断开，而且剩余大半断剑直接化为一块俩人大小的水镜，挡在二人之间。同时洛公见身形向右急纵，想要避开公冶雅直刺左胸的一剑。
水镜虽为墨色，但形状放大后，变得薄而透明，隔着水镜虽有些模糊，但俩人仍能看清彼此的动作。公冶雅这一剑继续锁定洛公明，剑芒突又再暴涨一尺，追击而去。
挡在中间的水镜被公冶雅饱蕴真元的剑气洞穿而过，没有起到一点阻挡的效果，而且整个水镜瞬间布满裂纹，几欲破碎。水镜之后的洛公见，似是没想到对方的剑气再涨一尺，避无所避，被一剑穿胸！
木刀门下的几位师兄妹不禁大惊失色，忙提刀赶上前去救人。
不过还未动身，突然看到在水镜左方又跳出来一个洛公见，右肩衣服似被剑气撕开，但人无大碍；几人愣在当地，就看水镜左边、水镜后面两个洛公见发呆。
水镜左方的洛无见将碎裂的水镜收入手中，水镜后面被一剑贯胸的洛公见则消失无踪。
原来洛公见在水剑化镜之时，施展了恒山派若水剑法的第三式，“镜花水月”。
水镜之后的洛公见其实是真气催动清水所幻化成的