白袍客道：“什么叫做‘逍遥游’？逍遥游，即无所不往、无所不在的遨游。本派取名逍遥派，一切行事当以逍遥游的境界为准则，本门武功，当然也要追求无所不往、无所不能、上天入地、潜游冥海、飞腾九霄、接古思今的逍遥游境界。”说完之后，口讲身教，施展开一路袖手剑法来。他使这路剑法平平常常，淡淡无奇，比之谢恩之奇幻莫明、千变万化颇为不如，但潇洒自如，有一种飘飘然欲仙的神仙气象。
一路袖手剑法使完之后，又接连使了满天星剑法与缥缈剑法。这两路剑法谢恩都曾见识过，满天星剑法以快为长，缥缈剑法以轻灵空蒙为主旨，但在白袍客手中使来，两种意境却是全然相反，满天星剑法反而至缓至慢，缥缈剑法剑招凝重，一削一刺清清楚楚，剑路正大光明，毫不显空蒙之象。谢恩不明其理，心想：“师祖是本派前辈，怎么这两路剑法使得似模似样，却全然不领会其中的诀要之处？”
白袍客无论前进趋闪，横跃侧飘，都是雍容大方，不求高贵儒雅，却自然有一种清高飘逸之气流露出来。庄子《逍遥游》有云：“乘天地之正，而御六气之辨，以游于无穷，是谓逍遥。”白袍客神态逍遥，象天空浮云，小溪流水，自由自在，似乎正遨游九天碧海之中，无穷无尽，无所不往，当真是游于无穷。谢恩对他因何使这两路笨拙的剑法甚是不解，但对他天生自然的飘逸神态、清雅气象却是暗暗喝采不已。
那白袍客忽然将玉箫往颈中一插，拍出了两掌，掌心发出淡金色的光芒，一热一寒两股浪潮顿时笼罩十丈方圆。谢恩暗暗惊骇，那白袍客虽无意伤他，但时冷时热，却是颇不好受，忙向后退出了十余步，寒气热潮袭到时，劲力已甚是微弱，当伤不了自己。
白袍客左手金光，右手银芒，施展的正是日月掌。使到半途，金银光芒一隐再现，却已转变成右手阳，左手阴，掌力变来变去，竟是随心所欲。谢恩当初见那冷氏兄妹施展此项武功时，都是左手日掌，右手月掌，一阴一阳，绝不混淆的，而看这白袍客，显然左右手阴阳掌力可随意变换。
一套日月掌法未使完，又已改作随波掌法。随波掌法本追求的是飘洒自如、随波逐流的意境，于自然之中蕴含杀机，平常之处隐伏凶险，但白袍客使这一套掌法却与谢绝所教的相反，一招一式横拍直劈，并无丝毫奇诡的变化，反倒象一个初学武者练习的入门基本掌法一样，只求招式端正，劲力运足，却不讲求丝毫变化。
随波掌法使到酣处，白袍客突然清啸一声，拔身而起，身在半空，力尽而泄，只见白袍客左足在右足跟一磕，借着一磕之力，去势如箭，竟比第一次上升还急，正是摘星功。谢恩一惊之间，白袍客头顶已堪堪撞上洞顶冰棱。便在此时，白袍客忽然潇潇洒洒地一个筋斗，头下脚上翻过身来，左