成员被说懵了，三观具碎：“掌门，这话是谁说的？”
“周树人说的，快去。”
此时，周大夫正在东京，一边跟着章太炎学习，一边帮忙校对书稿补贴度日，日子过的紧巴巴。
至于老本行医学，他完全撂下了，不感兴趣知道吗？
正在伏案校对文稿的周大夫，忽然打了个喷嚏。
他放下笔，直了直腰背：“不知何人念叨我呢？”
弟弟周作人调侃说：“或许是嫂子也说不定。”
周大夫脸冷了下来：“封建包办婚姻，纵使念叨又哪有幸福可言？”
周作人便不说话了，觉得兄长有些魔怔了。
周大夫从旁边抽出一本书，这书书页还带着毛边，周大夫开始裁切。
这是他一大爱好，裁切毛边，能让他心绪变的平和。
就如同胡适爱打麻将一样，麻将使他快乐。
后世人脑海里的清末M初各路神仙，已经被他们给神话了。
并且觉得这段时间就是乱世，乱世好像不天天摆弄枪支弹药，就无法活下去一样。
就好像此时的人不能偷懒，不能有爱好，各个以壮大国家发展民族为己任，否则不配活在二十世纪初。
无脑者纷纷跟风，点头称是。
自己啥德性不知道吗？
人性都是复杂的，没有人可以真正意义上焚膏继晷不分昼夜的奔向理想。
懒汉的后代照样能传宗到二十一世纪，理想远大之辈可能创业未半而中道崩殂。
凭什么自己做不到，却要求别人成为无情的机器人呢？
而在日本神户的辰马商行，将1500挺快枪，40箱子弹装上了二辰丸号火轮货船，载着合起来得有30吨的货物，开往了澳岛。
……
心理学家阿德勒提出的课题分离心理学概念，这个世上能做到的人寥寥无几。
赵传薪就是少数人其一。
他总是能划清界限：老子干老子的，你怎么想管我屁事？看不顺眼你得忍着，有意见你得给老子憋着，坏话别当我面说，否则干你。
我不尴尬，说任何话，尴尬的就是别人。
但你尴尬管我屁事？
山西那边百姓呼吁他出手，他这边一点动静也无。
有钱就必须出手？
有能力就必须救世？
扯什么王八犊子？
跟老子没关系。
这段时间，他就在九澳山待着，闲来无事逗逗孩子当孩子王，偶尔翻《旧神法典》刷进度。
难得清闲，日子过的很快。
这天，一个鼻涕娃握着一卷报纸过来，赵传薪甩手就是一块