势力的私欲，太平清领书无论是道理还是主义都无法自圆其说，所以最后必然会以失败收场。
“放任任何一方，都会让天下走向未知的混乱，所以即使将来我走上高处，固然不允许儒家独大，但道家成为国教的想法，也不会被我容许。”
所谓造反，大部分时候初衷都并不是那么光明，最终的目的，都是在争夺话语权和统治权罢了。
这个计策很简单，也很直接，但偏偏是抓住了人心贪欲的根本，让入局的人被利益蒙蔽看不明白，从而一败涂地。
她不得不承认，袁熙在很多方面思考的问题深度，比张角的太平清领书中阐述的的更加深远。
然后你的政见全被推翻，取而代之的，是和你的道路，伱的作法截然不同，甚至截然相反的东西。
“在我们看不到的地方，有无数的人在挣扎求存，他们可能一辈子都无法明白刚才我们所说的东西，但他们也有自己的目标。”
袁熙叹道：“世上没有哪件事是简单的，都是无数人心和手段争夺主导权的斗争过程罢了。”
这便是捧杀。
要是换做两年前，杨凤听到这话肯定会勃然大怒，但如今她经历了这么多事情，虽然口上不承认，但心里已经将袁熙当做了和上古诸子等同近似之人，便下意识问道：“你的道路是什么？”
儒家将道家挤出朝堂的经典操作，也因此流传于后世，历朝历代都被人利用，从政见上无法撼动你，便将你捧上神坛，于是你变成了一个虚假的神位，于是再无人在乎你说过什么，做过什么，就此彻底抹杀掉你在人间做过的事情。
尤其是袁熙在青州的分地之举，其考虑的方方面面，显然是经过深思熟虑的，这是张角当初都没有想到，更别说做的事情。
“道教归根结底，还是在麻醉中下层民众，儒家则致力于欺骗上层的朝堂，两边谁也别说谁。”
袁熙的想法，不仅让糜贞震动，也让几天后赶到的杨凤听了之后，被深深的震撼了。
“往上走，过上更好的生活，在这个过程中能够照顾家人，让其保暖富足，这可能是这个天下绝大部分人的梦想，虽然这个梦想可能一辈子都实现不了，但他们也没有因此停下脚步。”
“他们很平凡，但也很伟大，作为能看到他们困境的人们，应该给他们与之付出努力所对应的机会和回报，而不是欺骗他们。”
“当然，在一定限度内，他们求神拜佛，无论是信太平道还是佛教，我都不是很在乎，但不希望他们将为数不多的家财，送给以此为名义敛财不劳而获的，打着教义名头吸干他们血汗的骗子们。”
杨凤弱弱道：“太平道不是骗子，他们也治病救人，他们也帮过人.”
她越说越是不确定，因为太平道众的大部分钱财，确实是百姓的香火钱，但她能保证所有拿到钱的道众回报了百姓的祈求吗？
就像她在兖州时见到的，太平道不也变成了帮助当地官府敛财的帮凶吗？
袁熙看出了杨凤的纠结和疑惑，说道：“我的话有些过头了，有些时候，人们确实是需要