南临这地方很奇怪，在许多制度上仍然保留着很古老的传统。它没有大商那样分化严明的一监一卫等等分司。那七圣地以及十八户竟然还是像大商历史上的春秋战国时期一般，不论是所谓神师还是武士，都是从民间招揽而来。这些民间习武之人，在七圣地以及十八户混的差的叫门客，混得还行的称卿，上中下各有不同。大商习惯将南临这边的武士称之为散修。
也因此纪行即便身份不明，南临却极少有人怀疑他是从他国流落而来。因为在南临，像他这样散落民间的武士太多了，所差的只是有没有被某方势力收作门客而已。只不过与一般情况不同的是，像他这样厉害的高手，哪怕刚入七圣地或者十八户，也足以在上卿中排到靠右的座位，竟然现在才被人发现。
白象皇宫要召见他也就不足为奇。因为哪怕强如大商，也不是随随便便损失得起一个真灵上境的大高手的。当然，涉及到皇权纷争时除外。
纪行跟着秋玉堂慢慢走到一处极大的湖上。这湖比清音谷的湖至少要大上十倍。湖中央有一块小陆地，大约十里方圆。陆地上便建着一座洁白无瑕的像神庙一般的大殿。大殿正前方有两只巨大白象塑像，姿态雍容华贵。
从陆地上安东南西北四个方位分出四座板桥。板桥刚刚高出水面不足一指。纪行随着秋玉堂走在这板桥之上，只觉似乎是走在水上。
桥很长，一步一步地走至少要走一刻钟。好在湖景很美。这湖上也不是空荡荡一片，而是在东向那边的湖上每隔三十丈便有一白玉塑像。西向那边的湖面则养着许多白莲。南临天气少有凉的时候，这些莲花似乎也长年盛开，从未衰败。
天边时常还有白鸿掠过。
整个白象皇宫哪怕没有仙气氤氲，却静谧祥和。
秋玉堂道，“白象皇宫我也只来过几次，这里没什么灵气，建造地也朴素简单，但风景很好，据说哪怕普通人长年居于此也能延年益寿。兄台慢慢走吧，多看看对心境有帮助。”
纪行现在是想着急起来也做不到，这地方那浸人心脾的祥和之意，抽丝剥茧一般，正在不断地将他刚刚释放出来的杀气以及煞气化解。难怪叫圣地，这地方果然不一般！
等快走到尽头，一个老和尚迎过来。老和尚慈眉善目，身体削瘦，腰背佝偻，抿着双唇，和善地看着纪行。
纪行以为和尚要对他说什么，没想到他却一言不发。这时秋玉堂过来，将折扇交给和尚，对纪行道，“这位是梵大师，已经许多年不说话了。进白象皇宫都要把武器交给他。你放心，梵大师德高望重，不会扣押你的兵刃。”
然而纪行是在大商天子面前都敢佩刀带剑的角色，岂会如此轻信他人？不管这和尚是德高望重，还是得道成仙，他是决然不会与自己的兵刃