火龙，顾名思义，就是身体之中有一条火龙游动。
同样讲究水火相济的武夫，在自身气息足够壮阔的时候，就要考虑起火了。
与窥窥不同的是，武夫起火是靠一个“快”字。
武夫是在经脉之中起火，依靠绵绵不绝的强劲气息，快速流转，千锤百炼，炼出一条火龙。
这一步，就是要营造出“身如汪洋，火龙游海”的气象。
从而，锤炼经脉，淬炼血肉筋骨。
生就火龙之后，气息流转慢慢变缓，这是因为自身精气在火龙之下得到淬炼，凝缩。
此时，便不再追求一个快了，而是求个“慢”字，慢功出细活。
一点点精心淬炼自身气息，打熬体魄。
武夫第二步，最明显的特点，就是气息流转的“快”与“慢”。
一息千百转和一转千百息。
流罡：铜墙铁壁
在山上人的眼里，只有步入“流罡”境的武夫，才能瞧一瞧。
因为水锣与火龙，这两步，山上人第一步纳履的时候完全要比武夫做的好。
皮肉筋骨血，无不淬炼，而武夫经过水锣，火龙两步似乎还是没有淬炼“皮”。
即便是淬炼，仅仅靠一些外练功夫，远远不够。
流罡，这一步，武夫才算真正淬炼了个遍。
水火相济之下的武夫，经过长久熬炼，体表会生就一股罡气。
如霜，如烟，如雾，如云，飘忽不定，淡淡流转。
更有甚者，罡气如火，如冰，如煞，如金戈，不一而足。
此时的武夫，对于天地灵气如同独夫，同样可以依靠罡气蚕食。
进而淬炼体魄，精进修为。
只是，蚕食的速度以及品质往往不能和独夫相提并论。
这一步，既是武夫炼体的最重要的一步，也是最后一步。
故而，武夫，对于流罡境的熬炼也最为重视，停留时间也往往故意拉长。
大宫：三花聚顶
大宫这一步，武夫开始炼意，也是炼一的意思。
讲究意境的由大及小，凝练如一。
说到大宫，其实要说一位武夫，因为大宫这一境，就是根据那位武夫命名。
也是这座天下公认的第一位武夫，南宫万一。
南宫万一身高丈余，是位大力士，使一杆团鼎躜龙戟。
既是第一位武夫，也是第一位修出第四境的武夫，当时的止境。
大宫的意思，说的是一种意境，武夫所追求的“一”，就像南宫万一的“人戟合一”。
还有就是精，气，神，武夫所谓三花的“一”，也就是三花聚顶。