，事实似乎也是如此，他奖赏他们，让人们都知道他们的名字，给予他们官职与权力，而他们所要做的也只是将自己掌握到的那些东西传播与教授下去。
第一次的时候人们是惶恐不安的，第二次他们就开始享受尊崇与爱戴了，第三次他们似乎连神祗都忘却了——如今，克瑞法城的人们已经习惯了没有神祗的生活，他们不再记得神祗的祭日，也不记得神祗的圣徽与标记，只有吟游诗人的口中偶尔还会传出一两个神祗的名字，但也愈来愈少了，毕竟神祗的威严已经快要被遗忘殆尽，他们的追随者，牧师们因为神力污染而造成的危害却还被人牢牢地记着。
想到这里，亚戴尔深深地叹了一口气，他都不知道……自己被晨光之神罗萨达抛弃，诅咒究竟是不是一种惩罚了，作为克瑞玛尔年轻时的挚友，他在克瑞法受到了极大的信任与纵容，也正是因为如此，他也接触到了许多外界的情报，其中很大一部分与牧师、神殿与圣所中发生的凄惨事情有关——一些是牧师在向神祗祈祷时却因为被污染的神力而成为了深渊通道，魔鬼巢穴，另一些却是因为无知愚昧的民众在遭受了前者的残害后，因为恐惧与愤怒盲目地摧毁神殿，驱逐与杀死牧师……他不能指责谁，却几乎想象得到如果自己还是罗萨达的牧师……在毛骨悚然的同时，他不由得一次次地回忆着罗萨达留给自己的最后一瞥，那时候他是否还有神智？也许就是这么一点点最后的理智，让他驱逐了或许不是最忠诚于他，却能够真正理解与遵从其教义的选民，他诅咒了亚戴尔，让他无法向罗萨达祈祷，他甚至连罗萨达的名字也说不出来，但也就是他的诅咒，亚戴尔才能够光明正大地行走在克瑞法的街道上。
还有一件事情似乎也佐证了亚戴尔的猜测，罗萨达夺去了他的青春，却给了他长久的生命，九十年前，他衰老的就像是随时都会死去，但九十年后，他依然精力充沛的活着。
作为罗萨达的牧师，亚戴尔必须鄙视与憎恨这些人类，他们曾经接受过晨光之神的庇护，视他为主宰，谁知道只不过几十年的时间，罗萨达在他们心中的痕迹就几乎淡得看不出来了，他们本应受到惩罚；可是，作为一个曾经的人类，他又要欣慰于这种凉薄与短视，亚戴尔很清楚，在众神陷入不知名的混乱时，祈祷与虔诚已经没有意义，相比起跪在地上诅咒、祈求或是恸哭，倒不如振作起来，用自己的双手开辟未来的道路。更何况在此时此刻，除了牧师，最为令人担忧的莫过于那些过于虔诚的信徒了，他们的顽固让他们遭遇到了十分不堪的事情，更不用说被伪装成神祗的魔鬼与魔鬼诱惑的那些，毕竟他们只是没有天赋的凡人。
在克瑞法也出现过这样的事情，但在克瑞法，严苛细致的法律深深地印在了每个人的心里，无论是魔鬼，还是恶魔，他们带来的灾祸才初露端倪