三清中最喜欢教授弟子的上清，论起勤勉也不如接引。
接引有大爱。
只是，奈何佛教先天不足，西牛贺洲先天贫瘠。
时也命也。
佛教入人族，除了在洪荒大能中引起一阵波澜，并未引起多大的动静。
佛教的存在感太弱了。
佛教这边得人族相助，快速壮大。
虽然，人族之内修习佛教法门的并不多，但是，人族中可还有海量的灵兽，附属种族的存在。
佛教法门对其来说可是最好的选择。
人族道法，皆有人族祖地设下灵魂、血脉禁止，若无人族特许，这些海量的生灵，灵兽，是没有大道之徒。
佛教入人族，给了这些生灵一个希望，一条新的路。
佛教有大魄力入人族，其他几教可没有这么大的魄力。
兜兜转转几春秋，起起伏伏悲喜事。
自诸圣在洪荒传教之后，洪荒整体局势及其平和。
但是，圣人门下却是起了争强好胜之心。
其实，有人族充当诸圣的基本盘，诸圣对于门下弟子传道洪荒生灵的行动，既不鼓励，也不禁止，完全是放任自流的态度。
不过这气运也没有那个圣人会嫌少。
洪荒四洲四海之地，共有五教。
这南瞻部洲乃是人族经营了无数元会的发源地，人族自洪荒世界出现，便在瞻洲隐居，瞻洲居住的人族是人族的核心族人，人族在瞻洲实力极其庞大，导致瞻洲除了人族之外，不归属人族实力的洪荒生灵极少。
人族强大，南瞻部洲有无多少传道对象。
很快圣人门下弟子便在南方绝迹。
这北俱芦洲一者；乃是贫瘠苦寒之地，二者；其中生存的强人和大族极多。
以圣人弟子的修为，极有可能一去不回。
五教所争者，便只剩下东胜神洲和西牛贺洲。
三清门下弟子多在东胜神洲。
佛教、释教则是在北俱芦洲。
北俱芦洲，释教一家独大，压得佛教喘不过气来，自然不会有什么纷争。
东胜神洲这边三教门下弟子修为相差不大，又同在昆仑山修行。
原本，三清门下三大弟子为妖族三大太子，三人一脉所出，兄弟三人情谊深厚。
三教只见上有三清教导，下有三位大师兄调和。
虽然，不是亲如一家，但是，也未曾生出嫌隙。
但是，在巫妖大劫之后，三大太子，辞别三清，前去妖族。
对于三人心情，三清自然也能理解。
那知，三大太子，一入妖族便被帝俊留在妖族教导。