第81章李期矣永远是秦律之最强的后盾（3 / 6）

：“你们东方人总是自诩文化悠久，但在文学艺术领域，到底是我们西方的文化吸引人。”

秦律之挑眉，这总算是撞枪口上了，本来她就烦躁，现在又莫名其妙的被这个英国佬刺激了。她的中西方音乐史，师从李期矣，所以好死不死的记得特别熟。他现在来触她的眉头，那她只好不客气了。

不等李期矣反应，秦律之率先开口：“哦？伯爵先生，看来您是对艺术领域很了解咯？”

本身这个英国伯爵就夹着气，看秦律之是左右都不顺眼，秦律之主动和他搭话，他哪有放过的道理：“不敢说了解吧，我好歹也是贵族出身，一点点基本的艺术常识都没有，岂不是对不起我的身份。”

秦律之轻蔑一笑：“OK。伯爵先生似乎颇为得意西方艺术。我不学无术，但是对音乐，略微了解一二，请问先生，据我所知，在中国河南，考古学家发现了距今九千年的贾湖骨笛，已经能吹奏出乐曲。到了距今两千多年前的战国时期，就有了能敲出一钟两音的曾侯乙编钟，曾侯乙编钟即使是跨越两千年，出土之后，依旧音响如初，振聋发聩，音高跨度超越了现代钢琴至少五组音高键盘，十二个半音齐备，音列是现今通行的C大调，能演奏五声、六声或七声音阶乐曲，汉时有乐府，唐时有梨园，更别提后面民俗文化高度发展的宋元明清，你们西方人没有什么文化底蕴，连我们国家的国粹，都只能白痴的起一个叫“北京歌剧”的名字。要说戏曲，我国一千年前的宋朝就以初现端倪，你是如何得出文学艺术领域不如你们西方的？”

（戏曲是单独门类，但是也归文学音乐类。基本上文学史和音乐史，都会涉及戏曲。）

“还有，两千多年前的《诗经》是可以咏唱的，古琴歌，也是可以咏唱的，你们西方两千多年前，是不是还在讲神话故事？”

“没有文学？《诗经》可咏唱，既是诗，又是词，更是文学体裁，怕是伯爵见识短浅，没有听过《诗经》吧。”

那伯爵正要怼人。

“我一向敬爱西方音乐史中不朽的音乐家。不管是巴洛克时期的巴赫亨德尔还是古典主义时期的神童莫扎特，与天地斗争的贝多芬，专门写惊醒你们听音乐会打瞌睡贵族的《惊愕交响曲》的海顿…”秦律之轻蔑的瞟了一眼伯爵。

伯爵气得正欲说话，秦律之哪给他说话的机会，接着学李期矣凹知识面……

“还是浪漫主义时期的舒伯特和我最爱的肖邦。我总以为，孕育出群星闪耀音乐文明的欧洲，文化与东方一样文明知礼。今日和伯爵先生交流，只觉可惜，这么灿烂的音乐文明，竟然在这么无礼无知浅薄的人文环境下诞生……”

伯爵脸都发紫了。

李期矣优雅地品茗浅笑。

当年为了能让妖