道:“亏你还是佛门中人，竟然！”周不疑越想越恶心越想越恶心，也懒得作什么保留了。左手迸成剑指，一道紫芒盈缩其上，紫郢剑上也是如此。两相交击，那响声只震得对手耳中嗡嗡作响，棠硐且博仁修行多年，可之前消耗过重，只能将降魔金刚杵夹在腋下，双手结成宝瓶印，三脉七轮之间宝瓶气全力运转，以作抵挡。多了些许时候，周不疑停下敲击，却见的他将紫郢剑往地上一插，右手迸成剑指，一拉一引，一道紫气从剑指中灌注道紫郢剑身上，剑身紫光四射，紫郢剑不住震动。
棠硐且博仁不知dào
周不疑在弄些什么玄虚，可看这架势，周不疑要使出来的，恐怕不是什么容易对付的招数。之前周不疑迅捷的反应，棠硐且博仁也看出来了，这小子憋着坏呢，既然周不疑并非是用了什么禁忌法门，那么就只能说明一件事，这小子不知dào
周清玄是怎么调教的，周清玄竟然调教出来这么一位小怪物。
“逃吧。”棠硐且博仁现在脑子里只有这么两个字。他也不管周不疑有什么玄虚，一跃而起，退到顿珠尼玛次仁身边，从顿珠尼玛次仁的背后抽出来绑缚着的另一根铁棒，右臂平伸推出，手臂突感酸软，竟然推不到尽头。原来顿珠尼玛次仁这铁棒虽然不过区区三十余斤。棠硐且博仁之前与周不疑激斗，又用了那几招损耗极大的强招，内力多有不足。加诸手上还有一柄金刚降魔杵，看起来虽然不大，分量却是十足。
这时候棠硐且博仁强行挥动，力道略感不支，当即缩回，金刚降魔杵护在胸前，又将铁棒交付顿珠尼玛次仁手上，用藏语说道：“用释迦掷象功。”顿珠尼玛次仁看了铁棒一眼，极为不舍，可这是上师的命令，他又如何可以违抗？顿珠尼玛次仁将铁棒往周不疑当胸掷了过去。他这一掷，是天竺佛家的一种极厉害武功，叫作释迦掷象功。据佛经中言：释迦佛为太子时，一日出城，大象碍路，太子手提象足，掷向高空，过三日后，象还堕地。
本来这门武功是天竺独具，藏地密宗虽然与天竺交流频繁，可这门绝学向来被天竺佛宗珍之又重的收藏，一直到宋末时天竺高手尼摩星随蒙古大军入中原，尼摩星不知天高地厚，挑zhàn
金刚寺当时的寺主金轮法王，失败身死，金轮法王帮着尼摩星入土为安，这门绝学也就自然落到了金刚寺的手上。后来金轮法王死后，金刚寺主持藏地政教事务，数代之后，一分为四，香巴噶举派趁火打劫，这门功夫也就流传到了香巴噶举派护教铁棒喇嘛的手上。
投掷过后，棠硐且博仁也不看是否击中，就是正正砸中周不疑，以周不疑的功力，也伤不得其半分，本就只是为了阻碍一二。棠硐且博仁拿着顿珠尼玛次仁就要离开，刚一发力，只觉得脚下一空，两人一下就落了下去。