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了修练鬼门之术,就是先将自己想象成孤魂野鬼,然后修liàn
世间邪恶之气。
两者的修liàn
,完全相反——三清门是从外到内,而鬼门的练气,则是通过自己内心之中产生诸般邪恶之气,由内而外,练出气息。
三清门修liàn
,自身要做到清静无为,世界大千,悠然自得;而鬼门修liàn
,则是离世怨道,产生怨气、恨气
坐定了,秦天深深地吸了一口气,沉入丹田,开始修liàn
《三清真言》之中的法术。
吐纳、运脉、化归、感物、知性、驾驭、冲气、混沌、大罗,这是三清门玉清境界的修liàn
层次。
秦天早已将玉清境界的诸般文字叙述熟记在心,只是一直没有潜心修liàn
而已,而他的这般修liàn
方法,其实是大有益处的。
一般三清门修liàn
弟子,都是一层层地修liàn
,一层层地理解,而秦天则是将玉清界的全部内容看在眼里,记在心中。
却没有急于修liàn。
在青竹峰之中,上官诚曾经亲自将“驾驭”之术传授给了秦天,在那一天,秦天的领悟力得到了上官诚的赞赏。
所以,秦天这小子的领悟力,还是不错的。
现在,秦天对整个玉清境界的内容都十分了解了,他要做的,就是从中汲取营养,化为己用。
首先,吐纳天地之气,运行自身体内的周天。
这就是所谓的“吐纳”。
在玉清境界的后段,就是“冲气”、“混沌”与“大罗”的层次,修liàn
之人若是达到了这几番层次,就可以以自身修liàn
之修为,御动仙剑,划出层层的剑qì
,可以出招杀敌了。
秦天还没有修liàn
到这几层的境界。
而且,他修liàn
到的“驾驭”层次,都是临时修liàn
,应付在问天峰之中的比试之用,所以,在“驾驭”之前的几个层次,他都没有练透!
当他一边想着《三清真言》之中文字叙述的修liàn
之法时,一边尝试着去修liàn
时,就遇到了很大的阻碍。
“感物”层次,就是要修liàn
者闭眼练气,感悟天地之间的一切事物,将一切事物都可以想象成自己的模样,产生《三清真言》之中所讲述的——“吾以道气,化育群方,从劫到劫,因时立化。