朦胧，而且还很短，露出很多块雪白，盈盈一握的小腰完全裸露在外，玉足屹立在五彩莲台之上，小巧而白嫩，很美很好看。
“什么何意，贫僧在吃早饭啊？”
唐森开口，目不转睛地盯着观音菩萨看个不停。
眼前这个菩萨，哪里是平日间看到的大慈大悲观世音菩萨，分明就是个诱人的小妖精。
她五官精致，修眉弯弯，眼眸中带着勾人心魄的魅惑，玲珑琼鼻之下，红唇小嘴带着晶莹的光泽，纤细的手指勾着红色小鱼篮，宛如良家熟－妇。
之前他有了解过，观音菩萨有三十三相，而眼前的样子，分明就是那三十三相之一的鱼篮观音。
很久以前，流传着这么一则故事，相传东海之滨的人们身居化外，不知礼仪。
观音菩萨便化作一个美丽的渔妇前去点化，承诺谁能背诵她所教的佛经，便嫁给谁做妻子。
结果有一个叫马郎的渔夫全部背诵出了菩萨所教的经文，如愿以偿，最终得到了菩萨的点化。
这个故事很简单，那个村子的人原本不懂教化，不谙礼仪，但也有人能得道。
这个故事的意思就是众生做任何事要有信心，只要树立坚定的信心，就能得到观音菩萨的帮助，同时也能影响周身的人们。
鱼篮观音还有一同源之向是马郎妇观音，分别位于三十三观音相中的第10位和28位。
此时，观音菩萨听到唐森的话有些恼怒，红唇张合道：“金蝉子，你破戒了。”
“破戒？你指这锅里的肉？还是大蒜？”唐森反问道。
他想确认一件事，在这个西游世界，灵山到底是如何看待和尚吃肉这个问题的。
而这个问题，观音菩萨的回答最有说服力。
现代社会，印度，斯里兰卡的和尚，还有一些少数名族的和尚都允许吃肉。
早期的中国，可是没有和尚不能吃肉这个规定，不能吃肉，是在一千四百多年前，南朝的梁武帝萧衍首先提出来的。
作为一国之君，他的话太有效了，才形成了后世和尚不能吃肉的现象。
佛经《戒律广本》写得很明白:佛教没有吃素的规定。
佛家禁止吃的，是“荤”。这个荤，不是我们现在的概念，指鸡鸭鱼肉一类的动物食品。
我们现在讲的荤，佛教叫做“腥”，而不叫“荤”。佛经里荤字不读hun，要读成xun，也就是“熏”，熏的意思指气味熏人的蔬菜，“荤乃蔬菜之臭者”。
《梵网经》讲得更具体:佛子不得食五辛：大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠是五辛，荤就是这五种蔬菜。
荤字从草头而不从肉旁，说明荤的原始意义，是植物而非动物，至于荤为