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16.1 五行遁法(2 / 6)

七八岁,天生力大过人,剑术可称为晋国之冠,若非我善用五行遁法,恐怕早已死在他的

剑下,日后你若遇到他,定要小心。”

伍封道:“法师家传的五行遁法是一种什么剑术呢?”

玄菟灵道:“其实这也算不上剑术,只不过是历代祖先研习出来的一种借万物之力以伤人的

方法,我在苦县向老子求教后,五行遁法才能大成,是以敢到代国找支离益比试高下,谁知先

后败在支离益、董梧和智瑶剑下,是以再无与天下剑手较量的野心,心甘情愿地娶了中行氏之

女,欲埋剑隐居,不料晋国内乱,妻女失散,后来才知亡妻死于乱军之中。”说着话,神色凄然。

伍封见勾起他的伤心事,忙问道:“先前我与法师交手,火把、酒水经法师一剑横过便成伤

人利器,想是五行遁法吧?”

玄菟灵点头道:“这五行遁法不拘一格,是以难以抵挡,若非是你也以遁法相破,只怕还要

多打好一阵子。”

伍封奇道:“我哪里会用什么遁法?”

玄菟灵笑道:“你以火光逆射,迷我眼目,这便是遁法了!”

伍封愕然,道:“我只是灵机一动,顺手使出的怪招,原来也算遁法?”

玄菟灵笑道:“天下万物均有其利,也有其弊,若能借用其利以助人,便可谓遁。所谓五行

遁法是源自老子的说法,老子说天下万物,其实无非是水、火、木、金、土五种,其中自有其

相生相克之道,据说孔子对此说也甚为赞同。火之炽、金之光、水之柔、木之坚、土之色均可

以借,借法不拘一格,譬如你以火光相助耀敌手之目,借的便是光了。不过在五行遁法之中,

借只是寻常本事,真zhèng

高明的本事是合。”

伍封沉吟道:“经法师这么一说,遁法之‘借’倒是容易领会,只是这‘合’又是什么呢?”

玄菟灵道:“人乃万物之灵,善用万物便是人与畜生之别。不过,人最不会用的并非剑戟等

外物,而是其自身。人之一身极有玄奥之处,譬如你与月儿天赋异禀,乃能以老子的奇术发乎

自身之玄妙,而支离益能以蛇知人,创出‘蜕龙之术’。你在未练吐纳术之前,自然不知dào

区区

一身竟能有意想不到的能为吧?”

伍封点了点头,若有所悟。

玄菟灵又道:“是以人之于世,许多事情并非不能,而是不知其能。水有其柔、金有其刚、

火有其炽、木有其生化之道、土有其滋润隐藏之法,人若能善用之,化身如水、

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