成周城在绛都南偏东三四百里处的洛水边上，原名叫雒邑，周成王时周公所营，
本来并非天子居城。天子以往的居城称王城，在雒邑西面四十里处的洛水、谷水交汇
处，周平王东迁，定都于此。
三十多年前，周敬王因王子朝之乱，迁居成周，后来晋国大合诸侯平乱，扩建成
周，将城东北的狄泉也包含进去，便成了今日之成周城。
由于成周和王城相距甚近，列国之人又习惯了称天子所居为王城，所以有时候将
王城、成周混称为王城。
伍封、姬仁、姬介一众由晋国四家送出了绛都后，一路南下，途中伍封与姬仁和
姬介说着话，交情渐密。
伍封出行向来多携金贝玉帛，齐平公知dào
他的性子，才会让他自行准bèi
厚礼，不
怕他手窘拿不出来。当然，这份厚礼齐平公自不会让伍封吃亏，定是早已经赐了许多
车东西到伍封莱夷的府上了。
除了自带的金帛玉器，伍封离齐之日，齐平公、田恒都送了数车金帛，再加上晋
国四家所赠的东西，所携极多。伍封早准bèi
了十车金贝、缯帛、兵甲、珍珠等物，上
面都插着大大的旗儿，都写着一个“齐”字，旁边竖写“贺王寿”，招摇而南下，途
人侧目伏拜之际，自然知dào
这是往成周为天子贺寿的齐使。
入王畿后，便觉周人与晋人不同，虽然也是峨冠宽服，态度却十分谦和，水侧林
边，常见少年男女追逐相戏，更见有男女同车而载行、并立于舟首。
伍封甚是好奇，问姬仁道：“天下都奉周礼，在下到过多国，觉得守礼之严，莫
过于鲁，礼多而繁，以晋为最，吴多民俗，齐卫重大礼而疏小节，楚、越、中山不依
周礼，自有其礼仪。譬如齐国，男女可以同载，但坐不能同席，然而我见这王畿却不
同，按理说应是最多礼、最守礼的地方，应是男女坐不同席、车不同载，为何还见男
女嘻戏相逐呢？”
姬仁笑道：“王畿处列国之中，列国使节、天下行商往来其间，数百年下来，天
下各地的民俗礼仪尽数传入，以致周俗与各地相融，民众之开化居天下各地之首。虽
然周人也重礼，那是君臣尊卑、祭祀卜巫之类，却不仅男女往来交结赠物，车可同乘、
席可同坐，再加上周人少有战事，境壤虽小，一年两熟，十分富足，百姓其乐融融，
与它处自然大不相同。卿大夫毫无进取