我是在何处。
惊恐恍惚之时。忽然发xiàn
自己被伊雅抱在怀中，其身温润如柔波，香气清沁入鼻。余泽倒在其怀中，心中羞涩之心骤生。正要挣脱，忽听伊雅思惟言道：“若说此无光为无，则无此光。应不见冥。如你此时已见冥，当知冥是色，若冥是色，亦应有光。如你言，有光则明，则冥可明即是明。既是明，何必自言无己而生大怖？自生颠倒妄想而已。”
余泽如是思惟：“如所说，昏明非无明，比较他色，不见他方，故而不知有我，生大迷。以往说我，因见手臂身躯，照镜应水成像，方说有我。渺渺冥冥之中不照形躯，以为无我。如此言说，真是颠倒。”
伊雅抬手指点圆珠，说道：“你再观此珠，其形为大为小，为塞为空？”
余泽思惟道：“如我所观，其形真小。为何如此说？我见其嵌于渺冥之中。再如我所见，此珠内中真空。为何如此言说？其中只见毫光，不见诸杂色染，不见动物。”
伊雅思惟言道：“若其形真小，一者，应不容纳你身体形躯。
二者，应不容纳天地。若其中为真空，应无所有。此合你意耶？”
余泽思惟言道：“是这样，是这样。”
伊雅思惟言道：“你观此珠之色。”
说话间，眼前圆珠纤毫素色，染色变化，内中自现种种颜色。一一变化，微妙不可思议。
余泽但见其中精妙，思惟赞叹道：“色自变化，见种种色。光从何来？若从其中来，只见素色，未见他色。若从外光华中来，外无诸色，色从何来？”
伊雅思惟说道：“你先见素色，又见变化，生一一色。先见圆珠，再言他处。
本一处而做二名称分别如是。你观此象，又自言色从何来。我说真是颠倒可怜。”
余泽由不明白，思惟言道：“若他色其于本来，小大内外区别名称自由他生故。是何人生一一色？是何人定一一名称？”
伊雅未回答其问，思惟复问：“如你先前所言，此珠形状微小，应不容你身体形躯。若可容纳，是当如何？”
余泽思惟回答道：“世间万物，莫不是小而大，大而再大。大可容小，小不可容大。如同碗不可盛盆，盆不可装桶。此珠如此之小，自然不能容我形躯。若容我形躯，我心不可想象。”
伊雅思惟言道：“你心量尚小，智种未萌，慧力尚浅，我如何与你言说。但请你观此阿德莱德世界之像，谨记在心，日后再寻机缘。”
伊雅挥手一动，身躯光翼一展，此圆珠骤然而放大光明，将二人摄入其中。
余泽眼前强光透身而过，却不觉刺眼。
片刻后，光退景出。
余泽定了定神，发xiàn