第三十四章“乡约”即是“乡规民约”
在冯光道临上京城赴任走的那几天，他跟李三太、王抓钩、师先生一道把原来“乡约”的条文增加了内容，就是在“禁食罂粟”的前面加一条“禁种罂粟，犯者尽数铲之，戮于幼，罚其耕。”就是说，禁止种植罂粟，违反者可以在幼苗期间全部给他们毁掉，并没收其耕种之权。
“乡约”就是地方的土规定，就是“乡规民约”。是大家共同制定的，你不执行就等于坏了乡里的规矩，就像坏了自己家族的族规家规一样。
之所以请“如意班”来游风约一带排戏，就是要乡民真正懂得为什么要加这一条“禁种罂粟”的乡规。
在大灾荒之年，游风约一带的乡民很少有出走的，大都是从外地逃荒进来的。他们还不知道外面的世界有多大，有多少人手里拿着银子买不到粮食活活地饿死在了灾荒上。
粮食哪去了？大家都种植罂粟了，仓库里没有粮食了，要有粮食的话，或许还会出现赈灾的善人，高价买粮的投机商。即是后者，也不至于手里揣着银子而活活饿死的。
刘福禄先是扮演着一个将泥胎像捣成面粉充饥的饥民，然后口渴的喝了几口水就被活活胀死了。
再之又扮演一位食子肉的父亲，儿子被饿死了。一边吃还一边对天喊，那声音嘶哑嘶哑的：“老天爷呀，你惩罚我吧，我儿子饿死了，就要暴尸荒野了，他会被那些狼虫虎豹，乌鸦野雀吃了的。啊——老天爷啊，我们做什么孽了呀——”
靳义堂扮演一位拿着银子到处买不到粮食的灾民，最终买了罂粟制成的“***”，命勉强是保住了，可现在成了一位烟民，离开这东西是不能活了，家里的东西已经变卖完了，倾家荡产了，就剩一个女儿，他还想卖给那个东家做妾来换取那点鸦片吃。
靳义堂这个角色是刘福禄故意安排他演的，还说他这才是亲身经历的，靳义堂知道班主的用意，可他不是故意要吸食这东西的，他也是为了孩子们啊。
刘福禄知道他不是故意的，可是刘福禄是想让他赶快戒掉这个东西，明里不好意思说，就让他来演戏。
靳义堂边演边想，我是不会走到倾家荡产卖妻卖儿那个地步的，这东西是有它的坏处，可也有它的好处，你刘福禄是体会不到的。
剩下的角色就是程班主来演了，他没有亲身经历，他领着一驮戏班在潞府，不亲自演还不知道外面发生的事是这样的恶劣。
刘保金尽演小一辈，男的女的都是他来演，在刘福禄眼里，刘保金真的是比他强，这功劳也该归靳义堂这个师傅，更主要的是儿子随他母亲赵英子的演技。
整个如意班就他们这些台柱子能够凑合到一块，戏班的其他成员还没有整合，大灾荒的那个余味