礼也。’（佩玉坠后，周时为组佩，行走时玉佩发出声音，君子走路时就势必温文尔雅，同时也告sù
周围地人们：君子来去光明正大，从不偷看偷听别人的言谈举动，这便又成为君子行动光明磊落的标志，这便是知礼）
玉之第四德‘叩之其声清越，以长其终，然乐也’（意为玉器碰撞声音，响亮悦耳，要求君子修身养性，乐观面世，有所作为，不怕困难）
玉之第五德‘瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也。（瑕是玉中之病，瑜是玉中美者，要求君子敢于承认自己的缺点，敢于改正自己的缺点，做到勇者不惧，心中磊落）
玉之第六德‘孚尹旁达，信也。’（美玉肉美，玉皮也是非常的美，要求君子表里如一，外在美和心中修养相结合，真实，不虚伪。）
玉之第七德‘气如白虹，天也。’（玉为天地间致阳之物，气质如白虹有通天之灵气，这就是要求君子养“浩然正气”-孟子的养浩然正气，估计是因孔子的气如白虹而启发）
玉之第八德‘精神贯于山川，地也。’（玉集山川之精华，要求君子精神面貌要充实自信如山川大地）
玉之第九德‘圭璋特达，德也。’（圭璋为玉制祀神器，是祀神六器之首二，要求君子要立大志、干大事、立大业，为天下百姓谋幸福）
玉之第十德‘天下莫不贵者，道也！’
天下贵，喻有德君子天下人尊敬）
每一德代表一指，都暗合天地之道，威力端是无穷了得。
北辰月也是到仙界才勉强修得全部玄玉指法，其中的精妙越是深入体悟越是迷惑，她怎么也没想到一套武林之中的绝学竟然隐含着不为人知地大道。
今天用出才领悟不久的最后一指，虽然现在还不能得其神却可以得其形，威力虽然被打折却也是非常厉害。
神妙地一指，暗合天道的轨迹，一种天道不可侵犯的威严从北辰月的身上喷发而出。
这时候北辰月额头的魂印亮起，在印的中间浮现一个模糊不清地字，不过认真仔细的去看的话还是能看出是一个“道”字。
莹玉的光芒突然暴涨，光芒照耀整个天空冲破天空的迷雾，风云为之一扫而空。
空间层层破碎却又仿佛没有破碎，北辰月的身影变得虚幻起来，玉龙仰头一声龙鸣震撼天地。
念北辰这时候已经出现紧跟在北辰月的身边，双手抵在北辰月背上，一阵温热的从他的手传向北辰月。
北辰月甜甜一笑，去势却不见停歇。
阵势这时候也动了，天空再次被浓雾笼罩，一道道闪电向月如钩集聚，月如钩之上电蛇不断穿梭，紫色的雷光霸道地威压。
老者双手结印，全身仙力灌注在月如钩之上心