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第136章 ,“最早被埋葬的人”(5 / 5)

找到。

这是最有效最稳妥的方法了,就这么办吧。”

说着便转头看向温柔。

温柔依旧低着头打磨自己那没有丝毫毛糙的指甲,但在两人看来之时却是微微的点了点头。

在确定了基调之后,三人便也不再浪费时间,直接就出发…

借道黄泉,上一刻还在长宁地府之中,转瞬就来到了豫州境内的一个小山脚下。

这里是按照古地图与现在的新地图对照,更加精确地锚定的古九州中心之地。

三人以此为天元,将大地仿佛棋盘一般纵横交错,分割成无数小格。

然后分头行动,一处处的认真检索,重点是那些干旱、炙热、容易发生灾祸的区域。

这次任务目标名曰:“旱魃”。

是最早埋于地,而生出邪异变化的妖魔之一。

同时也是一种经典的,名声流传甚广,被众所周知的一种妖魔。

旱魃出,赤地千里。

这句话就连凡俗之中都有所耳闻。

道士们对其就更不陌生了。

天下妖魔鬼怪千千万万,没有人知道有多少,而旱魃这种邪物古来更是都没有出现过几个。

其名之所以能够流传甚广,自然也是有所原因的。

除了旱魃天然便带有灾祸,影响民生吃饭的大计。

更加主要的原因是它与妖鬼学派那密不可分的关系。

事实上世间绝大多数广为流传的妖魔都和妖鬼学派有关。

妖鬼学派的理念根源是为以妖治妖,以鬼治鬼,盗取那万千妖邪的魔体,以自身一颗坚定不移的仙心来驾驭。

这是一种古老而又原始的修行之道。

道士学派的集大成者,变化学派的很大一部分根源、积累都是由此而来的。

和变化万千,融万物之长于一体的变化系学派相比,妖鬼学派则专精于一。

他们往往只专注于一些经典的特殊的而又强大的存在。

因为专而长,在无数道士无数年的积累下,对于某些存在的理解甚至已经超过了其本身。

然后凭借着理解又对之进行了某种程度上的补全,或者说推演,让其在原本的基础上更进一步…

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