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第141章 ,始 祖祭灵,一直转生的人(1 / 5)

此石碑没头没尾,只有中间那半截,半丈高宽的样子。

其上布满了细密的裂痕,好像是被碎石悬乎的拼接而成,一碰就能散了架,不知是因为刚才战斗的损伤还是本来就是如此。

“这东西就随意的散落在那‘旱魃’的脚下,应该是与其有关之物。”

张云对着两人说道。

张宝仁:“就只有这东西吗?”

张云点了点头,“嗯…就只有这点残骸,其它就都是沙子。”

说着三人便上前,围在这好似残碑的石块旁,认真的打量着。

“这东西是碑吗?”

张宝仁摸着那些好像很零碎但实际上还有些紧实的缝隙说道。

张云想了想,然后摇头,“应该不是……第一纪的时候哪有碑这个概念。”

在此界之中,人死之后都是烧的,等归于圣火残骸成灰之后,这时便怎么处理都行。

也可以埋,也可以立个碑,留个标志,留个纪念。

但这都是随着人族文明渐渐发展昌盛之后才有的讲究,原始年代哪有这种习俗。

那时只管烧就完事了。

回想着了解过的原始年代的种种礼仪、生活习惯,张云有些不太确定的说道:“这东西应该是一方平台,或者说是一截床吧。”

“估计只能是如此了。”

张宝仁也点头道:“以那时人的…质朴,也不会有什么超出生活的摆设、器物。”

“暂就先当它是半截床吧…”

“反正不管其原本的形态与作用是什么,这东西绝非一般这点是毫无疑问的。”

不管是修行者还是与之敌对的怪物,这些超凡存在在达到一定层次之后便会从根本上超脱凡俗。

不只是本身拥有着莫大力量,就算是不动,其也会对周围造成持续不断的影响。

就好像张宝人的道韵,可改变一方风水气场将之化为净土。

怪物的气场没有这么的精妙,一般都是非常粗糙原始的,多显化为破坏与扭曲。

但两者之间本质却是相当。

都是超出环境的存在,对于所处环境的一种本能改变、塑造,让其更加地适用于自身。

“这半截石床能在‘旱魃’无数年的侵染下没有变成沙土,还这么的完整,这远非是单纯从第一纪存留至今那么简单…”

张宝仁认真的说道。

随即三人便依照心中的疑惑,于身前的石床上有意识地找寻其中的特殊之所在。

都是灵觉敏锐的修道人,蚊子身上有几根毛都能看得一清二楚,还别说就是这么一块摆在那里任由施展的石头。

也不过片刻的功夫,就在石床表面上发现了些

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